وله دَعَوَاتٌ تَخْرِقُ الحُجُبَ أي تبلغ العرش ، وما لدعوة المظلوم دون الله حِجَابٌ. وفلان يَحْجُبُ الأميرَ أي هو حاجبُه ، وإليه الخاتَمُ والحِجابَةُ ، وقد استحجَبَ المأمونُ بِشْراً ، وهو حَسَنُ الحِجْبَةِ ، وهم حَجَبَةُ البيت ، وملك مَحجُوبٌ ، ومُحْتَجِبٌ ، وقد احتجَبَ عن الناس. وفرس مشرفُ الحَجَبِ ، والحَجَبَاتِ. والحَجَبَةُ رأسُ الوَرِكِ.
ومن المجاز : بدا حاجبُ الشمس وهو حَرْفُها ، شُبِّه بحاجب الإنسان ؛ قال :
تراءتْ لنا كالشّمسِ بينَ غمامَةٍ |
|
بدا حاجِبٌ منها وضَنّتْ بحاجِبِ |
ولاحَتْ حَوَاجِبُ الصّبح : أوائلُه ؛ قال عبد الرحمن بن سَيْحَانَ المُحَارِبيّ :
حتى إذا الصّبْحُ لاحَتْ لي حَوَاجبُه |
|
أدبَرْتُ أسْحَبُ نحوَ القوْمِ أثْوَابي |
ونظرتْ أعرابِيّةٌ إلى رجل يأكل وَسَطَ الرّغيف ، فقالت : عليك بحَوَاجبِ الرّغيف. واحْتَجَبَتِ الشمسُ في السحاب. واقعد في ظِلّ الحِجاب أي في ظِلّ الجبَل. وهتَكَ الخوفُ حجابَ قلبه وهو جلدة تحجُب بين الفُؤاد والبطن ، وهذا خوف يَهْتِكُ حُجُبَ القلوب.
حجج ـ احتَجّ على خصمه بحُجّةٍ شَهْبَاءَ ، وبحُجَجٍ شُهْبٍ. وحَاجّ خصمَه فحَجَّه ، وفلان خصمه مَحْجُوجٌ ، وكانت بينهما مُحَاجّةٌ ومُلاجّةٌ. وسلك المَحَجّةَ ، وعليكم بالمناهج النَّيِّرة ، والمَحَاجّ الواضحة. وأقمتُ عنده حِجّةً كاملةً ، وثلاث حِجَجٍ كوامل. وحَجّوا مكّةَ ، وهم حُجّاجٌ عُمّار كالسُّفّارِ للمسافرين ، و «هؤلاء الدّاجّ وليسوا بالحَاجّ». والحَجيجُ لهم عَجِيجٌ. وفلان تَحُجّهُ الرّفاقُ أي تقصده ؛ قال :
يحُجّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ المُزَعْفَرَا
وحَجَ الجِرَاحَةَ بالمِحْجَاجِ وهو المِسْبَارُ.
ومن المجاز : بدا حِجَاجُ الشّمسِ ، كما يقال حاجبها ؛ قال ابن مُقْبِل :
فأمْسَتْ بأذنابِ المَرَاخِ فأعجَلَتْ |
|
بَرِيماً حِجَاجَ الشّمسِ أن يترَجّلا |
ومَرّوا بينَ حَجِاجَيِ الجبل وهما جانباه ؛ قال :
عُجْنَا إلَيك فِرَاراً من مُحَجَّلَةٍ |
|
عُصْمِ القَوَائِمِ أمثالِ الزّنَابِيرِ |
كأنّ أصواتَها والرّيحُ ساكرَةٌ |
|
بَينَ الحِجَاجَينِ أصوَاتُ الطّنابِيرِ |
كان فرارُه من البَعُوض.
حجر ـ نشأتُ في حَجْرِ فلانٍ وحِجْرِه ، وصلّيْتُ في حِجْرِ الكعبة ، وهذه حِجْرٌ مُنْجِبَة من حُجُورٍ منجبات وهي الرَّمَكَة ؛ قال :
إذا خَرِسَ الفحلُ وَسْطَ الحُجُور |
|
وصاحَ الكِلابُ وعُقَّ الوَلَدْ |
قال الجاحظ : معناه أنّ الفحل الحِصَانَ ، إذا عاينَ الجيشَ وبَوَارِقَ السيوف ، لم يَلْتَفِتْ لِفْتَ الحُجُورِ ، ونبَحتِ الكلابُ أربابَها لتغير هيئاتهم ، وعَقّتِ الأمّهاتُ أولادهنّ ، وشغلهنّ الرعبُ عنهم. وفي ذلك عِبْرَةٌ لذي حِجْرٍ وهو اللُّبّ. وهذا حُجْرٌ وحَجْرٌ وحِجْرٌ عليك : حرام. وحَجَرَ عليه القاضي حَجْراً. واسْتَقَيْنَا من الحاجِرِ وهو مُنهبِطٌ يُمْسِكُ الماء. وفلان من أهل الحاجِرِ وهو مكان بطريق مكّة. وقعد حَجْرَةً أي ناحيَةً ، وأحاطوا بحَجْرَتَيِ العسكر وهما جانباه. وحَجّرَ حول العين بكَيّةٍ. وعَوْذٌ بالله منك وحَجْرٌ ، وأعوذ بك من الشيطان وأحْتَجِرُ بك منه. وامرأة بيضاء المَحَاجِرِ ، وبدا مَحْجِرُها من النّقابِ. ولهم مَحَاجِرُ وحدائق وهي مواضع فيها رِعْيٌ كثير وماء ؛ قال الشمّاخ :
تَذَكّرْنَ من وادي طُوَالَةَ مَشرَباً |
|
رويّاً وقد قَلّتْ مياهُ المَحَاجِرِ |
واستَحْجَرَ الطينُ وتحجّر : صَلُبَ كالحجر. وتَحَجّرَ ما وسّعَه الله : ضيّقه على نفسه. وحَجّرَ حول أرضه.
ومن المجاز : رُميَ فلان بحَجَرِه إذا قُرِنَ بمثله.
حجز ـ حَجَزَ بين المتقاتلَينِ ، وبينهما حاجز وحِجَازٌ ، وجعل اللهُ بيني وبينك حِجَاباً وحِجَازاً. وحَجَازَيْكَ