حسَناً. وأحْذَاني فلان وحَذَاني : حَمَلَني. على حِذاء. وحَذَا لي حِذْوَةً وحِذْيَةً من لحم ، أي حُزّة. وبنو فلان يتَحاذَوْنَ الماءَ : يتصافَنُونَه ويقتسمُونَه على السويّة.

ومن المجاز : أحذيْتُه حُذْيَا ، وحُذْيَةً ، وحَذِيّةً ، أي أعطيتُه عطيّة ، وهل أخذتَ حُذْياكَ؟ أي جائزتَك. وفي مثَل : «بينَ الحُذَيّا والخُلْسَةِ». وأحذَيتُه طعنةً إذا طعنتَه ؛ قال ابن مُقْبِل :

فقد كنتُ أُحْذي النّابَ بالسيفِ ضرْبةً

فأُبْقي ثَلاثاً والوَظيفَ المُكَعْبَرَا

أي المقطوعَ ؛ وقال أيضاً :

كأنّ خَصِيفَ الجمرِ في عرَصاتِها

مَزَاحِفُ قَيْنَاتٍ تَحَاذَيْنَ إثْمِدَا

الخصيف رماد فيه سواد وبياض. وهذا لبنٌ قارصٌ يَحْذِي اللّسانَ : يفعل به شِبْهَ القطع من الإحْراق.

حرب ـ هو مَحْرُوبٌ ، وحَرِيبٌ ، وقد حُرِبَ مالَه أي سُلِبَه. وفي الحديث : «المحروبُ من حُرِبَ دينَه». وحَرَبْتُه فحَرِبَ حَرَباً ، ومنه : وا وَيْلاه ووا حَرَبَاه. وأُخِذَتْ حَرِيبَتُه وحرائبُه. وفلان منغمس في الحروب ، وهو مِحْرَبٌ ، وحاربتُه ، وهو من أهل الحِرَابِ ، وأخذوا الحِرابَ للحِرَابِ ، وتحارَبُوا واحترَبُوا.

ومن المجاز : حَرِبَ الرّجلُ حَرَباً : غضب فهو حَرِبٌ ، وحَرّبْتُه أنا. وأسدٌ حَرِبٌ ومُحَرَّبٌ ، شُبّه بمن أصابه الحَرَبُ في شدّة غضبه ؛ ومنه قول الراعي :

وحارَبَ مِرْفَقُها دُفَّها

وسامَى بهِ عُنُقٌ مِسْعَرُ

أي باعَدَه كأنّ بينهما عداوة وحرْباً ؛ ومنه قول الطائي :

لا تُنكري عَطَلَ الكريمِ من الغِني

فالسّيلُ حَرْبٌ للمكانِ العالي

حرث ـ حَرَثَ الأرضَ : أثارَها للزراعة وذلّلَها لها ، وبلد مَحْرُوثٌ ، ولفلان ألفُ جَرِيبٍ محروثٍ.

ومن المجاز : حَرَثَتِ الخيلُ الأرضَ : داسَتْها حتى صارت كالمَحْرُوثَةِ ؛ كما قال :

وبلَدٍ تَحْسَبُهُ محرُوثَا

لا يجدُ الدّاعي بهِ مُغِيثَا

يعني وطئته الخيلُ حتى صار كذلك. وحَرَثَ النّاقةَ وأحرَثَها : هَزّلها بالسّير. وحَرَثَ النّارَ بالمِحْرَاثِ : حرّكها. وحَرَثَ عنقَه بالسّكّين : قطعها. واحرُثْ لآخرتك : اعمل لها. وحَرَثْتُ القرآنَ : أطَلْتُ دراستَه وتدبُّرَه. وكيف حَرْثُك أي امرأتُك ؛ قال :

إذا أكَلَ الجرادُ حروثَ قَوْمٍ

فحَرْثي هَمُّهُ أكْلُ الجَرادِ

حرج ـ حَرِجَ صَدرُه حَرَجاً ، وصدرٌ حَرِجٌ وحَرَجٌ. وأحْرَجَني إلى كذا : ألجأني فحَرِجْتُ إليه ، وأحْرَجَ السّبُعَ إلى مَضيقٍ حتى أخذَه. وأحْرِجْ كلبَك فإنّه أدعى له إلى الصيد أي أسْهِمْ له من الصيد ، وأطعِمْهُ حِرْجَه منه أي نصيبَه ؛ قال الطِّرِمّاح :

يَبْتَدِرْنَ الأحْرَاجَ كالثَّوْلِ والحِرْ

جُ لرَبّ الضِّرَاء يَصْطَفِدُهْ

يدّخِرُه : من الصَّفَد ، أي يطعمها أحراجَها ويأخذ حِرْجَ نفسه. والثَّوْلُ : النّحلُ. وكلاب مُحَرَّجَةٌ : في أعناقِها الأحْرَاجُ ، وهي الوَدَعُ ، الواحد حِرْجٌ. وريحٌ حَرْجَفٌ : باردة.

ومن المجاز : وقع في الحَرَجِ وهو ضيق المأثم. وحَدِّثْ عن بني إسرائيلَ ولا حَرَجَ. وأحْرَجَني فلان : أوقَعني في الحَرَجِ. وحَرِجَتِ الصلاةُ على الحائض ، والسَّحُورُ على الصائم لما أصبح أي حَرُمَا وضاق أمرُهما. وظلمك عليّ حَرَجٌ أي حرام مضيَّق. وتحرّج من كذا : تأثّم. وحلف فلان بالمُحْرِجَاتِ وهي الأَيمان التي تضيّق مجالَ الحالف ، وكَسَعَها بالمُحْرِجاتِ ، أي بالطَّلَقاتِ الثلاث. وحَرِجَتِ العينُ :

غارَتْ فضاقَتْ عليها منافذُ البصر ؛ قال ذو الرُّمّة :

وتَحْرَجُ العَينُ فيها حين تَنتَقِبُ

وناقةٌ حَرَجٌ وحُرْجُوجٌ : ضامرة. ودخلوا في الحَرَجِ وهو مجتَمَع الشجر ومتضايَقُه ، وهم في حَرَجَةٍ ملتفّة وحَرَجاتٍ وحِرَاجٍ ؛ قال :