طَفِقتُ. وتَدلّى هَيْدب السّحاب : ما تراه كأنّه خيوط عند انصباب وَدْقِه. وضربه فبدا هُدْبُ بطنه أي ثَرْبُه.

هدج ـ هدَجَ الظّليمُ واستهدج : مشى في ارتعاش ، وظليم هدّاج ، ونعام هُدَّج وهَوادِجُ. وتقول : نظرتُ إلى الهَوَادج على الهَوَادج. وهَدَجتِ الريحُ : حنّت.

ومن المجاز : الشيخ يَهْدِج في مِشيته هَدَجاناً ؛ قال :

وهَدَجَاناً لم يكن من مشيتي

كهَدَجان الهِقْل حولَ الهِقْلةِ

وهَدَجتِ القِدْرُ : غلت بشدّة ، وقِدْر هَدُوج ؛ قال الراعي :

ثلاثٌ صَلِينَ النّارَ حولاً وأرْزَمتْ

عليهنّ رَجزاءُ القِيام هَدُوجُ

هدد ـ هَدّ البيتَ فانهدّ وهو هَدْم بشدّة صوت. وسمعت هَدّةً : صوتَ وقع حائط أو صخرة. وسمع أهل الساحل هادّاً من قِبَل البحر : صوتاً له هديدٌ أي دويّ وربّما كانت منه الزلزلة ؛ قال :

داعٍ شديدِ الصّوتِ ذي هَديدِ

وقد هدّ يَهِدّ. وهدّده وتهدّده : أوعده. وهدهدتِ المرأةُ ولدَها : حرّكته لينام. وهَدهَدَ الحمامُ : صوّت.

ومن المجاز : هدّني هذا الأمرُ ، وهدّ ركني إذا بلغ منك وكسرك ؛ قال النّمر :

على فاجع هدّ العشيرةَ فقدُه

به أعلن النّاعي الحديثَ المجمجَما

وهذا رجل هَدَّكَ من رجل إذا وُصف بجَلَدٍ وشدّة أي غلبك وكسرك ، وهذه امرأة هدَّتك من امرأة. وعن أبي عمر الجَرْميّ : مررت برجل هَدِّك من رجل وبامرأة هَدِّك من امرأة بمعنى هادِّك وهادَّتك ، والأوّل هو الكثير ؛ وقال يعقوب : لَهَدُّ الرّجل هو إذا أُثنيَ عليه بالجلَد والشدّة ؛ وأنشد الأصمعيّ لدُكَين :

ولي صاحب بالقاع هدُّك صاحباً		أخو الجَوْن إلّا أنّه لا يُعَلّلُ
وإن فؤادي منه في طُول صحبتي		وأُنسي به في الفَينَتَين لأوجلُ

هرب من مروان والتجأ إلى عَماية فألِفَه الأسد ، والجَوْنُ : اللّيل لأنّه يصطاد باللّيل. وجاؤوا متهادّين ومتساتلين أي متتابعين كأن بعضهم يَهُدّ بعضاً.

هدر ـ ذهب دمه هَدَراً ، وهَدَرَ دمُه يهدِر ويهدُر ، وأهدره السلطانُ وهدَره : أبطله وأسقطه. وهدَر الفحلُ هَدْراً وهديراً وتَهداراً ، وفحل هادر وهدّار ، وهَدّر : كرّر. وفي مثل : «كالمهدِّر في العُنّة» لمن يصيح وليس وراءه شيء ؛ قال الوليد بن عُقبة يخاطب معاوية ، رضي الله تعالى عنه :

قطعتَ الدّهرَ كالسَّدِمِ المعنّى

تُهَدِّر في دمشقَ وما تَريمُ.

يريد المُعنَّن ؛ وفي معناه قول ابن هَرمة :

فاهْدِر مكانكَ مطويّاً على حَنَقٍ

هَدْرَ المعنّى على أذواده السَّدِمِ

ومن المجاز : ضربه فهدَرت رئتُه إذا سقطت. وقوم هَدَرَةٌ : ساقطون. وفلان فحل هادر ، وقد هدرت شِقْشِقَتُه ، وهو يهدِر في منطقه وفي خطبته. وجرّة النبيذ تَهدِر ؛ قال :

وجرّةٍ خضرا لها هَديرُ

يظلّ منها الشّيخُ يستديرُ

وأرض هادرة ، وعشبٌ هادرٌ إذا تحرّك وطال. وهدَر كافور النّخل : انشقّ. وهدَر اللّبنُ : خَثُرَ وراب. وهدَر الرعدُ ، ورعد هدّار ، وسمعت هديره. وهدَر الحَمَامُ : قرقر وكرّر صوته في حَنجرته.

هدف ـ رموا في الهدَفِ والأهداف.

ومن المجاز : أهدَف له الشيءُ واستهدَف : انتصب وأعرض. وقال عبد الرحمن لأبيه أبي بكر ، رضي الله تعالى عنهما : لقد أهدفتَ لي يومَ بدرٍ فصِغتُ عنك. وهَدَفَ للخمسين وأهدَف : قارب. ورَكَبٌ مستهدِفٌ : عريض.