ومثله : (وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً) (١) المعنى : من مال عباده نصيبا ، لأن الجزء هو النّصيب ؛ كقوله تعالى : (وَيَجْعَلُونَ لِما لا يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِمَّا رَزَقْناهُمْ) (٢).

ومثله : (فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ) (٣) أي : وليأخذ باقيهم.

كقوله تعالى : (لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ) (٤) أي ليتفقّه باقيهم. وقال : (لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ) (٥) أي : من شرب رجز ؛ كقوله تعالى : (وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ)(٦).

وقال الله تعالى : (إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ) (٧) أي : فى محلّ عليين ، وهم الملائكة.

ومثله : (وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا) (٨) أي : مسّ حاجة من فقد ما أوتوا.

ومثله : (فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ) (٩) أي : من ترك ذكر الله.

ومثله : (عَنْ ذِكْرِ رَبِّي) (١٠).

__________________

(١) الزخرف : ١٥.

(٢) النحل : ٥٦.

(٣) النساء : ١٠٢.

(٤) التوبة : ١٢٢.

(٥) سبأ : ٥.

(٦) إبراهيم : ١٦.

(٧) المطففين : ١٨.

(٨) الحشر : ٩.

(٩) الزمر : ٢٢.

(١٠) ص : ٣٢.