يا سعد أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء». قال : لا آخذه ولا أجيء به ، فأعفاه ثم رواه من طريق عبيد الله عن نافع به نحوه.
حديث آخر : ـ قال أحمد (١) : حدثنا أبو سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، حدثنا صالح بن محمد بن زائدة عن سالم بن عبد الله أنه كان مع مسلمة بن عبد الملك في أرض الروم ، فوجد في متاع رجل غلول ، قال : فسأل سالم بن عبد الله ، فقال : حدثني أبي عبد الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «من وجدتم في متاعه غلولا فأحرقوه ـ قال : وأحسبه قال : واضربوه» قال : فأخرج متاعه في السوق فوجد فيه مصحفا ، فسأل سالما فقال : بعه وتصدق بثمنه ، وكذا رواه علي بن المديني وأبو داود والترمذي من حديث عبد العزيز بن محمد الأتدراوردي ، زاد أبو داود وأبو إسحاق الفزاري ، كلاهما عن أبي واقد الليثي الصغير صالح بن محمد بن زائدة به. وقد قال علي بن المديني والبخاري وغيرهما : هذا حديث منكر من رواية أبي واقد هذا ، وقال الدار قطني : الصحيح أنه من فتوى سالم فقط ، وقد ذهب إلى القول بمقتضى هذا الحديث الإمام أحمد بن حنبل رحمهالله ومن تابعه من أصحابه ، وقد رواه الأموي عن معاوية عن أبي إسحاق ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، قال : عقوبة الغال أن يخرج رحله فيحرق على ما فيه. ثم روى عن معاوية عن أبي إسحاق عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، عن علي ، قال : الغال يجمع رحله فيحرق ويجلد دون حد ، وخالفه أبو حنيفة ومالك والشافعي والجمهور فقالوا : لا يحرق متاع الغال بل يعزر تعزير مثله ، وقال البخاري : وقد امتنع رسول الله صلىاللهعليهوسلم من الصلاة على الغال ، ولم يحرق متاعه ، والله أعلم.
حديث آخر عن عمر رضي الله عنه ـ قال ابن جرير (٢) : حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، حدثني عبد الله بن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث أن موسى بن جبير حدثه : أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري حدثه : أن عبد الله بن أنيس حدثه : أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوما الصدقة ، فقال : ألم تسمع قول رسول الله صلىاللهعليهوسلم حين ذكر غلول الصدقة «من غل منها بعيرا أو شاة فإنه يحمله يوم القيامة»؟ قال عبد الله بن أنيس : بلى. ورواه ابن ماجة عن عمرو بن سوّاد عن عبد الله بن وهب به. ورواه الأموي عن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن قال : عقوبة الغال أن يخرج رحله ويحرق على ما فيه. ثم روى عن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه ، عن علي قال : الغال يجمع رحله فيحرق ويجلد دون حد.
__________________
(١) مسند أحمد ١ / ٢٢.
(٢) تفسير الطبري ٣ / ٥٠٣.