التى يقال انها أمانٌ من الغرق وكذلك القوس ـ قليلُ تمرٍ يبقَى فى أسفلِ الجُلَّة والقَوْصَرَّةِ ويقال فى تصغيرها قُوَيْسٌ وربما قالوا قُوَيْسة وأنشد قول الشاعر
* تركْتُهمْ خَيْرَ قُوَيْسٍ سَهْما*
ويقال فى الجمع أَقْوُسٌ وقِسِىٌّ وقِيَاسٌ قال الشاعر
* ووَتَّرَ القَساوِرُ القِياسَا*
وقال آخر ووَصَفَ سُرْعَة طيرانِ القَطا
طِرْنَ انْقِطاعةَ أوتارٍ مُحَظْرَبةِ |
|
فى أَقْوُسٍ نازَعَتْها أَيْمُنٌ شُمُلا |
وقِسْىٌ وفيه صنعة *(الحَرْبُ) أنثى يقال فى تصغيرها حُرَيْبٌ بغير هاء وأنشد قول الشاعر
وحَرْبٍ عَوانٍ بها ناخِسٌ |
|
مَرَيْتُ برُمْحِى فَدَرَّتْ عِسَاسَا |
فاما قولُهم فلانٌ حَرْبٌ لى أى مُعَادٍ فمذَكَّر * (والفأسُ) أنثى (والازْيَبُ) النَّشَاطُ أنثى يقال مَرَّ فلانٌ وله أَزْيَبُ مُنْكَرة * (وسَبَاطِ) فى كل حال مؤنثة وهى من أسماء الحُمّى قال الهُذَلى
أَجَزْتُ بفتيةٍ بيضٍ خِفافٍ |
|
كانهمُ تَمَلُّهُمُ سَبَاطِ |
والازْيَبُ ـ الجَنُوبُ هُذَلِيَّة *(العَناقُ) من أولادِ المَعز أنثى وعَناقُ الارضِ مؤنثة وهى التُّفَّةُ والتُّفَةُ ـ دُويبة كالثعلب خبيثة تَصِيد كلَّ شئ ومَثَلٌ للعرب «اسْتَغْنَتِ التُّفَةُ عن الرُّفَةِ» والرُّفَة ـ التِّبْنُ وذلك أنها لا تأكل الا اللحم (والفِرْسِنُ) فِرْسِنُ الناقةِ وهى عند سيبويه فِعْلِنٌ والفِرْسِنُ مثل لحم الاكارع من الغَنم * (والصَّعُودُ) مؤنثة يقال وَقَعُوا فى صَعُودٍ مُنْكَرة * (والكَؤُدُ) العَقَبةُ الشاقة * (والذَّوْدُ) أنثى وهى ما بين الثلاث الى العشر من الابل وتصغيرها ذُوَيْد بغير هاء ويقال فى الجمع أَذْوادٌ وأنشد
فان تَكُ أَذْوادٌ أُصِبْنَ ونِسْوةٌ |
|
فلَنْ يَذْهَبُوا فَرْغًا بقَتْلِ حِبَالِ |
ومثل للعرب «الذَّوْدُ الى الذَّوْدِ إبلٌ» القليل يصير الى القليل فيجتمع فيصير كثيرا* قال أبو على* والعَرَبُ مؤنثة ولم يَلْحَقْ تحقيرَها الهاءُ وقالوا العَربُ العاربةُ قال الشاعر