اليربوعي ، حدّثني أبو معاوية عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لو اجتمع الناس على حبّ علي بن أبي طالب لما خلق الله عزوجل النار (١).

الخامس والعشرون : موفق بن أحمد قال ذكر محمّد بن أحمد بن علي بن شاذان ، أخبرني محمّد بن حماد التستري عن محمّد بن أحمد بن إدريس عن محمّد بن عبد الله الاصفهاني عن أبيه عن هيثم عن يونس عن عبيد عن الحسن البصري عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إذا كان يوم القيامة يقعد علي بن أبي طالب على الفردوس ، وهو جبل قد علا على الجنّة وفوقه عرش رب العالمين ومن سفحه يتفجر أنهار الجنة ويتفرق في الجنان ، وهو جالس على كرسي من نور يجري بين يديه التسنيم ، لا يجوز أحد الصراط إلا ومعه براءة بولايته وولاية أهل بيته ، يشرف على الجنّة فيدخل محبيه الجنة ومبغضيه النار(٢).

السادس والعشرون : موفق بن أحمد قال ذكر محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، أخبرني الحسين بن أحمد بن سختويه المجاور عن محمّد بن أحمد البغدادي عن عيسى بن مهران عن يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : أوّل من اتخذ علي بن أبي طالب أخا من أهل السماء إسرافيل ثم ميكائيل ثم جبرائيل ، وأوّل من أحبّه من أهل السماء حملة العرش ثم رضوان خازن الجنّة ثم ملك الموت ، وإن ملك الموت يترحم على محبي علي بن أبي طالب كما يترحم على الأنبياء (٣).

السابع والعشرون : موفق بن أحمد قال : ذكر محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، حدّثني أحمد بن محمّد بن موسى عن عروة عن محمّد بن عثمان المعدّل عن محمّد بن عبد الملك عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في المنام فقال رسول الله : يا أنس ما حملك على أن لا تؤدي ما سمعت مني في حق علي بن أبي طالب حتى ادركتك العقوبة؟ ولو لا استغفار علي لك ما شممت رائحة الجنّة أبدا ولكن انشر في بقيّة عمرك أن أولياء علي وذريته ومحبيهم السابقون الاوّلون إلى الجنّة ، وهم جيران أولياء الله ، وأولياء الله حمزة وجعفر والحسن والحسين ، وأما علي فهو الصديق الأكبر ، لا يخشى يوم القيامة من أحبّه (٤).

الثامن والعشرون : موفق بن أحمد قال : ذكر محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، حدّثني القاضي أبو

__________________

(١) مناقب الخوارزمي : ٦٧ / ٣٩.

(٢) مناقب الخوارزمي : ٧١ / ٤٨ ، مائة منقبة لابن شاذان ٨٥ / ٥٢.

(٣) مناقب الخوارزمي : ٧٢ / ٤٩ ، مائة منقبة ١٣٢ / ٦٤.

(٤) مناقب الخوارزمي : ٧٢ / ٥٠.