وعن أعمى بالنهار بصير بالليل؟
الإمام :
« سل عمّا يعنيك ولا تسأل عمّا لا يعنيك. ويلك!
أمّا
بصير باللّيل وبصير بالنّهار : فهو رجل آمن بالرّسل والأوصياء الّذين مضوا وبالكتب
والنّبيّين وآمن بالله ونبيّه محمّد
صلىاللهعليهوآله وأقرّ لي بالولاية ،
فأبصر في ليلة ونهاره.
وأمّا
بصير باللّيل أعمى بالنّهار : فرجل آمن بالأنبياء والكتب ، وجحد النّبيّ
صلىاللهعليهوآله وأنكر حقّا فأبصر
باللّيل وعمي بالنّهار.
وأمّا
أعمى باللّيل أعمى بالنّهار : فرجل جحد الأنبياء والأوصياء والكتب الّتي مضت ،
وأدرك النّبيّ صلىاللهعليهوآله فلم يؤمن به ، ولم يقرّ بولايتي ، فجحد الله
عزّ وجلّ ونبيّه فعمي باللّيل وعمي بالنّهار.
وأمّا
أعمى باللّيل وبصير بالنّهار ، فرجل جحد الأنبياء الّذين مضوا والأوصياء والكتب ،
وأدرك محمّدا صلىاللهعليهوآله فآمن بالله وبرسوله محمّد
صلىاللهعليهوآله ، وآمن بإمامتي ، وقبل
ولايتي ، فعمي باللّيل وأبصر بالنّهار.
ويلك
يا ابن الكوّاء! نحن بنو أبي طالب ، بنا فتح الله الإسلام ، وبنا يختمه
» .
ولم يكن يبغي ابن الكوّاء في هذه
المناظرة الوقوف على الواقع والانتهال من نمير علوم الإمام ، وإنّما كان يبغي
التبكيت بالإمام وامتحانه.
__________________
