قائمة الکتاب
الأحاديث الكثيرة الدالة على تصديق الله تعالى عليّا وتقريره إيمانه عند ما جرى بينه وبين الوليد بن عقبة مقال فقال له عليّ : أسكت فإنّما أنت فاسق. فأنزل الله تعالى في ذلك قوله : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً؟ لا يَسْتَوُونَ.)
١٦٤
إعدادات
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
النور المشتعل من كتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام
المؤلف :أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :منشورات مطبعة وزارة الإرشاد الإسلامي
الصفحات :306
تحمیل
...............
__________________
ـ [ثم] قال [ابو عمر] : ومن حديث الحكم وسعيد بن جبير عن ابن عباس قال : نزلت في علي بن أبي طالب والوليد بن عقبة ـ في قصة ذكرها ـ : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً؟ لا يَسْتَوُونَ.)
أقول : والوليد هذا هو الذي جاهر بالبهتان ورثى أخاه من أمه عثمان بعد هلاكه قائلا :
|
بني هاشم ردوا سلاح ابن أختكم |
|
ولا تنهبوه لا تحل مناهبه |
|
بني هاشم كيف الهوادة بيننا |
|
وعند علي درعه ونجائبه |
|
بني هاشم كيف التودد منكم |
|
وبزابن أروى فيكم وحرائبه |
|
بني هاشم إن لا تردّوا فإنّنا |
|
سواء علينا قاتلاه وسالبه |
|
بني هاشم إنّا وما كان منكم |
|
كصدع الصّفا لا يشعب الصدّع شاغبه |
|
قتلتم أخي كيما تكونوا مكانه |
|
كما غدرت يوما بكسرى مرازبه |
فاجابه عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب أو الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب :
|
سلوا أهل مصر عن سلاح ابن اختنا |
|
فهم سلبوه سيفه وحرائبه |
|
فلا تسألونا سيفه إنّ سيفه |
|
أضيع وألقاه لدى الروع صاحبه |
|
وشبّهته كسرى وقد كان مثله |
|
شبيها بكسرى هديه وضرائبه |
|
وكان وليّ الأمر بعد محمّد |
|
عليّ وفي كلّ المواطن صاحبه |
|
عليّ وليّ الله أظهر دينه |
|
وأنت مع الأشقين فيمن تحاربه |
|
وأنت امرؤ من أهل صفواء نازح |
|
فما لك فينا من حميم تعاتبه |
|
وقد أنزل الرحمان أنك فاسق |
|
فما لك في الإسلام سهم تطالبه |
وهذه القصّة ذكرها المسعودي في آخر ترجمة عثمان من كتاب مروج الذهب : ج ٢ ص ٣٥٧ ط مصر.