قوله تعالى : (سَلامٌ عَلَيْكُمْ) احظوا بالجنة ، منهم من يخاطبه بذلك الملك ، ومنهم من
يكاشفه بذلك الملك.
قوله جل ذكره :
(هَلْ يَنْظُرُونَ
إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ
فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ وَلكِنْ كانُوا
أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٣٣) فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَحاقَ بِهِمْ
ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٣٤))
القوم ينتظرون
مجىء الملك لأنهم لم يعرفوه ولم يعتقدوا كونه. ولكن لمّا كانوا يستعجلون معتقدين
أن الرسل غير صادقين ، ولمّا سلكوا مسلك أضرابهم من المتقدمين ـ عوملوا بمثل ما لقى
أسلافهم ، وما كان ذلك من الله ظلما ، لأنه يتصرف فى ملكه من غير حكم حاكم عليه.
قوله جل ذكره :
(وَقالَ الَّذِينَ
أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا
آباؤُنا وَلا حَرَّمْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (٣٥))
خبثت قصودهم
فيما قالوا على وجه التكذيب والاستهزاء ، وغلبت على نطقهم ظلمات جهلهم وجحدهم ،
وانكشف عدم صدقهم فى أحوالهم.
وقولهم : (لَوْ شاءَ اللهُ ما عَبَدْنا مِنْ
دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ..) يشبه قولهم : (أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ
يَشاءُ اللهُ أَطْعَمَهُ) . ولا خلاف أن الله لو شاء أن يطعمهم لكان ذلك.
__________________
