أقمت زمانا والعيون قريرة |
|
وأصبحت يوما والجفون سوافك |
فإذا رجعوا إلى الله بإخلاص الدعاء يجود عليهم بكشف البلاء.
فلمّا أنجاهم بالإجابة لدعائهم إذا هم إلى غيره (١) يرجعون ، وعلى مناهجهم ـ فى تمردهم يسلكون.
قوله جل ذكره : (فَلَمَّا أَنْجاهُمْ إِذا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٣))
(يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ) معناه : نمتّعكم أياما قلائل ، ثم تلقون (٢) غبّ ذلك وتبدأون تقاسون عذابا طويلا.
قوله جل ذكره : (إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعامُ حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢٤))
شبّه الحياة الدنيا بالماء المنزّل من السماء ينبت به النبات وتخضرّ الأرض وتظهر الثمار ، ويوطّن أربابها عليها نفوسهم ، فتصيبهم جائحة سماوية بغتة ، وتصير كأن لم تكن.
كذلك الإنسان بعد كمال سنّه وتمام قوّته واستجماع الخصال المحمودة فيه تخترمه المنيّة ، وكذلك أموره المنتظمة تبطل وتختلّ بوفاته ، كما قيل :
__________________
(١) وردت (غيرهم) والأكثر ملاءمة للسياق أن تكون (غيره).
(٢) وردت (يلقون) وهى خطأ فى النسخ لعدم اتفاقها مع أسلوب الخطاب.