(الخنس) (١) : يعنى الدرارى السبعة ؛ وهى الشمس ، والقمر ، وزحل ، وعطارد ، ومريخ ، والمشترى ، والزهرة ؛ وذلك أن هذه الكواكب تخنس فى جريها ؛ أى تتقهقر ؛ فيكون النّجم فى البرج فيكر راجعا ، وهى فى جوار الفلك.
(خِطْبَةِ) ـ بالضم : حمد وتصلية ودعاء. وبالكسر : تزويج. وفى قوله تعالى (٢) : (لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ) : غير المعتدة. وأما المعتدّة فيجوز لها التعريض ، كقوله : إنكم لأكفاء كرام ؛ وكقوله : إن الله يفعل معكم خيرا. وشبه ذلك.
(خِلافٍ (٣)) : مخالفة. ومنه : ((٤) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللهِ). ((٥) وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلاً) ؛ أى بعدك : وأما قوله تعالى (٦) : (أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ) ـ فمعناه أن تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى ، ثم إن عاد قطعت يده اليسرى ورجله اليمنى. وقطع اليد عند مالك والجمهور من الرّسغ ، وقطع الرجل من المفصل ؛ وذلك فى فساد الدين وفى السرقة.
(خِزْيٌ) : هوان وهلاك أيضا.
(أَخْدانٍ (٧)) : جمع خدن ، وهو الخليل.
(خطب) : خبر. والخطب أيضا : الأمر العظيم.
(خُفْيَةً (٨)) ؛ من الإخفاء. وقرئ ـ خيفة ، من الخوف.
__________________
(١) التكوير : ١٥
(٢) البقرة : ٢٣٥
(٣) المائدة : ٣٣
(٤) التوبة : ٨١
(٥) الإسراء : ٧٦
(٦) المائدة : ٣٣
(٧) النساء : ٢٥
(٨) الأنعام : ٦٣