٢ ـ ل
: أبي ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن سهل ، عن منصور ،
عن نصر الكوسج ، عن مطرف مولى معن ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : لا يدخل حلاوة
الايمان قلب سندي ، ولا زنجي ، ولا خوزي ، ولا
كردى ، ولا بربري ، ولا نبك الري ، ولا
من حملته امه من الزنا. «ج ٢ ص ٧»
٣ ـ ع
: أبي ، عن محمد العطار ، عن الحسين بن زريق ، عن هشام ، عن أبي
عبدالله عليهالسلام
قال : يا هشام النبط ليس من العرب ولا من العجم ، فلا تتخذ منهم وليا
ولا نصيرا. فإن لهم اصولا تدعو إلى غير الوفاء. «ص ١٨٩»
٤ ـ ل
: ابن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن علي الهمداني
رفعه إلى داود بن فرقد ، عن أبي جعفر وأبي
عبدالله عليهماالسلام قال : ثلاثة
لا ينجبون : أعور
يمين ، وأزرق كالفص ، ومولد السند. «ج ١ ص ٥٤»
٥ ـ ل
: أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن عدة من أصحابنا ، عن ابن أسباط ، عن
بعض أصحابه عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : ما ابتلى الله به شيعتنا فلن
يبتليهم بأربع : أن
يكونوا لغير رشدة ، أو أن يسألوا بأكفهم ، أو يؤتوا في أدبارهم ، أو أن يكون فيهم
أزرق أخضر. «ج ١ ص ١٠٧»
٦ ـ ل
: أبي ، وابن الوليد ، عن محمد العطار ، وأحمد بن إدريس ، عن الاشعري
بإسناده رفعه إلى أبي عبدالله عليهالسلام قال : خمسة خلقوا ناريين : الطويل
الذاهب ، و
القصير القمئ ، والازرق بخضرة ، والزائد ، والناقص.
«ج ١ ص ١٣٨»
بيان
: قمأ كجمع وكرم : ذل وصغر ، فهو قمئ ذكره الفيروز آباي.
٧ ـ ل
: أبي ، وابن الوليد ، عن أحمد بن إدريس ، ومحمد العطار ، عن الاشعري ، عن
________________
