الاعراف «٧» قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ١٨٧.

الانفال «٨» ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا ٤٢.

التوبة «٩» قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولينا وعلى الله فليتوكل المؤمنون ٥١ «وقال تعالى» : فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحيوة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون ٥٥.

يونس «١٠» ولو شاء ربك لآمن من في الارض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين * وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون ٩٩ ـ ١٠٠

الاحزاب «٣٣» وكان أمر الله مفعولا ٣٧ وقال وكان أمر الله قدرا مقدورا ٣٨.

فاطر «٣٥» وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير ١١.

السجدة «٤١» ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم ٤٥.

معسق «٤٢» ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون مالهم من ولي ولا نصير ٨ «وقال تعالى» : ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم ٢١.

الزخرف «٤٣» وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون ٢٠.

القمر «٥٤» إنا كل شئ خلقناه بقدر ٤٩ «وقال» : وكل شئ فعلوه في الزبر* وكل صغير وكبير مستطر ٥٢ ـ ٥٣.

الحديد «٥٧» ما أصاب من مصيبة في الارض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير ٢٢.

الحشر «٥٩» ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله ٥.

التغابن «٦٤» ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ١١.

الطلاق «٦٥» يتنزل الامر بينهن لتعلموا أن الله على كل شئ قدير وأن الله قد أحاط بكل شئ علما ١٢.