١ ـ فس
: سئل العالم عليهالسلام
عن مؤمني الجن يدخلون الجنة؟ فقال : لا ، ولكن لله حظائر بين الجنة والنار يكون فيها مؤمنو الجن وفساق الشيعة. « ص ٦٢٤ »
٢ ـ فس
: أبي ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن بريد ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : الاعراف كثبان بين الجنة والنار ، والرجال : الائمة صلوات الله عليهم يقفون
على الاعراف مع شيعتهم ، وقد سبق المؤمنون
إلى الجنة بلا حساب ، فيقول الائمة
ليشعتهم من أصحاب الذنوب : انظروا إلى إخوانكم في الجنة قد سبقوا إليها بلا حساب
وهو قول الله تبارك وتعالى : « سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون » ثم يقال لهم : انظروا إلى أعدائكم في النار ، وهو قوله : « وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار
قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين * ونادى أصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم
بسيماهم » في النار « قالوا ما أغنى عنكم جمعكم
في الدنيا وما كنتم تستكبرون » ثم يقول
لمن في النار من أعدائهم هؤلاء شيعتي وإخواني الذين كنتم أنتم تحلفون في الدنيا أن
لاينالهم الله برحمة ، ثم يقول الائمة لشيعتهم : « ادخلوا الجنة لا خوف عليكم والا
أنتم
تحزونون » ثم « نادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما
رزقكم الله ». « ص ٢١٦ ـ ٢١٧ »
٣ ـ ير
: أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن بريد العجلي قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام
عن قول الله : « وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم » قال : انزلت في هذه الامة ، والرجال هم الائمة من آل محمد ، قلت : فما الاعراف؟ قال : صراط بين الجنة والنار ، فمن شفع له الائمة منا من المؤمنين المذنبين نجا ، ومن لم
يشفعوا له هوى. « ص ١٤٥ »
٤ ـ ير
: بعض أصحابنا ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن
أي بصير ، عن أبي جعفر ، عليهالسلام
في قول الله عزوجل وعلى الاعراف رجال
____________________
