يموتون عطاشا
ويدخلون قبورهم عطاشا ، ويدخلون جهنم عطاشا ، فيرفع لهم قراباتهم
من الجنة فيقولون : « أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله ».
١٨ ـ شى
: عن الزهري ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
يقول : يوم التناد يوم ينادي
أهل النار أهل الجنة : أن أفيضوا علينا من الماء.
١٩ ـ كا
: الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن أحمد بن عمر الحلال
قال : سألت أبا الحسن عليهالسلام
عن قوله تعالى : « فأذن
مؤذن بينهم أن لعنة الله على
الظالمين » قال : المؤذن أميرالمؤمنين عليهالسلام. « ج ١ ص ٤٢٦ »
٢٠ ـ مع
: الطالقاني ، عن الجلودي ، عن المغيرة بن محمد ، عن رجاء بن سلمة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : خطب أميرالمؤمنين (ع) وساق
الخطبة إلى أن قال : ونحن أصحاب الاعراف أنا وعمي وأخي وابن عمي ، والله فالق
الحب والنوى لا يلج النارلنا محب ، ولا يدخل الجنة لنا مبغض ، يقول الله عزوجل
« وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم »
الخطبة. « ص ٢٢ »
٢١ ـ فس
: قال الصادق عليهالسلام
: كل امة يحاسبها إمام زمانها ، ويعرف الائمة
أولياءهم وأعداءهم بسيماهم ، وهو قوله : « وعلى الاعراف رجال » وهم الائمة « يعرفون
كلا بسيماهم » فيعطون أولياءهم كتابهم بيمينهم فيمرون إلى الجنة بلا حساب ، و
يؤتون أعداءهم كتابهم بشمالهم فيمرون إلى النار بلا حساب فإذا نظر أولياؤهم في
كتابهم يقولون لاخوانهم : « هاؤم اقرؤا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه فهو في
عيشة راضية » أي مرضية ، فوضع الفاعل مكان المفعول. « ص ٦٩٤ »
٢٢ ـ كا
: الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن محمدبن جمهور ، عن عبدالله بن
عبدالرحمن ، عن الهيثم واقد ، عن مقرن قال : سمعت أباعبدالله عليهالسلام يقول : جاء
ابن الكواء إلى أميرالمؤمنين صلوات الله عليه فقال : يا أميرالمؤمنين « وعلى
الاعراف
رجال يعرفون كلا بسيماهم »؟ فقال نحن الاعراف نعرف أنصارنا بسيماهم ، ونحن
الاعراف الذين لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتنا ، ونحن الاعراف يعرفنا الله وعزوجل
