علي عليهالسلام ، فإن أردتم الجواز على الصراط سالمين
ودخول الجنان غانمين فأحبوا بعد
حب محمد وآله مواليه ، ثم إن أردتم أن يعظم محمد وعلي عليهماالسلام عندالله منارلكم فأحبوا
شيعة محمد وعلي ، وجدوا في قضاء حوائج المؤمنين ، فإن الله تعالى إذا أدخلكم معاشر
شيعتنا ومحبينا الجنان نادى مناديه في تلك الجنان : ياعبادي قد دخلتم الجنة برحمتي
فتقاسموها على قدر حبكم لشيعة محمد وعلي وقضاء حقوق إخوانكم المؤمنين ،
فأيهم كان أشد للشيعة حبا ولحقوق إخوانهم المؤمنين أشد قضاء كانت درجاته في
الجنان أعلى ، حتى أن فيهم من يكون أرفع من الآخر بمسيرة خمسمائة سنة
ترابيع قصور وجنان.
بيان
: لعل المراد بالترابيع المربعات ، أوكان في الاصل مرابع جمع مربع ، وهو
منزل القوم في الربيع.
٧٤
ـ عد : اعتقاد نا في الشفاعة أنها لمن ارتضي
دينه من أهل الكبائر والصغائر
فأما التائبون من الذنوب فغير محتاجين إلى الشفاعة ، وقال النبي صلىاللهعليهوآله : من لم يؤمن
بشفاعتي فلا أناله الله شفاعتي. « ص ٨٥ »
٧٥ ـ وقال صلىاللهعليهوآله
: لا شفيع أنجح من التوبة. والشفاعة للانبياء والاوصياء و
المؤمنين والملائكة ،
وفي المؤمنين من يشفع مثل ربيعة ومضر ، وأقل المؤمنين شفاعة
من يشفع لثلاثين إنسانا
والشفاعة لا تكون لاهل الشك والشرك ، ولا لاهل الكفر
والجحود بل يكون للمؤمنين من أهل التوحيد « ص ٨٥ ـ ٨٦ »
٧٦
ـ لى : بإسناده عن ابن عباس ، عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : كأني أنظر إلى ابنتي
فاطمة وقد أقبلت يوم القيامة على نجيب من نور ، عن يمينها سبعون ألف ملك ، وعن
يسارها سبعون ألف ملك ،
وخلفها سبعون ألف ملك ، تقود مؤمنات امتي إلى الجنة ،
____________________
