« فإن له معيشة ضنكا » أي عيشا ضيقا في الدنيا ،
أو هو عذاب القبر ، أو طعام الضريع
والزقوم في جهنم.
١ ـ فس
: أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله (ع) في قول الله : « فبدت لهما سوآتهما » قال : كانت سوآتهما لا
تبدوا لهما
فبدت ، يعني كانت من داخل.
٢ ـ فس
: « اهبطوا بعضكم لبعض عدو » يعني آدم وإبليس « إلى حين » يعني
إلى القيامة.
٣ ـ فس
: « فإن له معيشة ضنكا » أي ضيقة.
٤ ـ ع
، لى
: ما جيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن علي بن الحسين البرقي ، عن
عبدالله بن جبلة ، عن معاوية بن عمار ، عن الحسن بن عبدالله ، عن أبيه ، عن جده
الحسن بن
علي بن أبي طالب (ع) قال : جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (ص) فسألوه عن مسائل
فكان فيما سألوه : أخبرني عن الله لاي شئ وقت هذه الصلوات الخمس في خمس مواقيت
على امتك في ساعات الليل والنهار؟ فأجاب عليهالسلام
إلى أن قال : وأما صلاة العصر فهي
الساعة التي أكل فيها آدم من الشجرة فأخرجه الله من الجنة ، فأمر الله ذريته بهذه
الصلاة إلى يوم القيامة ، واختارها لامتي فهي من أحب الصلوات إلى الله عزوجل
وأوصاني أن أحفظها من بين الصلوات ، وأما صلاة المغرب فهي الساعة التي تاب الله
فيها
على آدم ، وكان بين ما أكل من الشجرة وبين ما تاب الله عليه ثلاثمائة سنة من أيام
الدنيا
وفي أيام الآخرة يوم كألف سنة من وقت صلاة العصر إلى العشاء ، فصلى آدم ثلاث ركعات
: ركعة لخطيئته ، ركعة لخطيئة حواء ، وركعة لتوبته ، فافترض الله عزوجل هذه الثلاث
الركعات على امتي.
ـــــــــــــــ
