نعمه : « ألم يجدك
يتيما » أي وحيدا لا نظير لك؟ « فأوى » إليك الناس ، وعرفهم فضلك
حتى عرفوك « ووجدك ضالا » يقول : منسوبا عند
قومك إلى الضلالة فهداهم بمعرفتك
« ووجدك عائلا » يقول : فقيرا عند قومك يقولون :
لا مال لك ، فأغناك الله بمال خديجة ، ثم زادك من فضله ، فجعل دعاءك مستجابا حتى لو دعوت على حجر أن يجعله الله لك
ذهبا لنقل عينه إلى مرادك ، وأتاك بالطعام حيث
لا طعام ، وأتاك بالمآء حيث لا ماء ، و
أعانك
بالملائكة حيث لا مغيث فأظفرك بهم على أعدائك.
٥ ـ ن
: في خبر ابن الجهم
، عن الرضا عليهالسلام
قال الله عزوجل لنبيه محمد صلىاللهعليهوآله
:
« ألم يجدك يتيما فآوى » يقول : ألم يجدك وحيدا فآوى إليك الناس؟ «
ووجدك ضالا » يعني عند قومك « فهدى » أي هداهم إلى معرفتك « ووجدك
عائلا فأغنى » يقول : أغناك
بأن جعل دعاءك مستجابا.
٦ ـ فس
: علي بن الحسين ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن خالد بن يزيد ، عن أبي الهيثم.
عن زرارة ، عن الامامين عليهماالسلام
في قول الله تعالى : « ألم يجدك يتيما فآوى » أي فآوى إليك
الناس « ووجدك ضالا فهدى » أي هدى إليك قوما لا
يعرفونك حتى عرفوك « ووجدك
عائلا فأغنى » أي وجدك تعول أقواما فأغناهم
بعلمك.
قال علي بن إبراهيم : ثم قال : « ألم يجدك يتيما فآوى » قال : اليتيم
الذي لا مثل
له ، ولذلك سميت الدرة : اليتيمة ، لانه لا مثل
لها « ووجدك عائلا فأغنى » بالوحي ، فلا
تسأل عن شئ أحدا « ووجدك ضالا فهدى » قال : وجدك
ضالا في قوم لا يعرفون فضل
نبوتك فهداهم الله بك.
____________________
