نريد أن تعرفنا يا
رسول الله ما لله علينا ، وما لك علينا ، وما لنا على الله ، فقال : أما
ما لله عليكم فأن تعبدوه ، ولا تشركوا به شيئا ،
وأما ما لي عليكم فتنصرونني مثل
نسائكم وأبنائكم ، وأن تصبروا على عض السيف وإن
يقتل خياركم ، قالوا : فإذا
فعلنا ذلك ما لنا على الله؟ قال : أما في
الدنيا فالظهور على من عاداكم ، وفي الآخرة
رضوانه والجنة ، فأخذ البراء بن معرور بيده ثم
قال : والذي بعثك بالحق
لنمنعك
بما نمنع به ازرنا ، فبايعنا يا رسول الله فنحن والله أهل الحروب ، و
أهل الحلفة ، ورثناها كبارا عن كبار ، فقال أبو
الهيثم : إن بيننا وبين الرجال
حبالا ، وإنا إن قطعناها أو قطعوها فهل عسيت إن
فعلنا ذلك ثم أظهرك الله أن
ترجع إلى قومك وتدعنا؟ فتبسم رسول الله صلىاللهعليهوآله ، ثم قال : بل الدم
الدم ، والهدم
الهدم ، احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ، ثم
قال : أخرجوا إلي منكم اثني عشر
نقيبا ، فاختاروا ، ثم قال : ابايعكم كبيعة
عيسى بن مريم للحواريين كفلاء على
قومهم بما فيهم ، وعلى أن تمنعوني مما تمنعون
منه نساءكم وأبناءكم ، فبايعوه على
ذلك ، فصرخ الشيطان في العقبة : يا أهل الجباجب
هل لكم في محمد والصباة معه؟
قد اجتمعوا على حربكم ، ثم نفر الناس من منى ، وفشا
الخبر فخرجوا في الطلب
فأدركوا سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو ، فأما
المنذر فأعجز القوم ، وأما سعد فأخذوه
وربطوه بنسع
رحله ، وأدخلوه مكة يضربونه ، فبلغ خبره إلى جبير بن مطعم
والحارث ابن حرب بن امية فأتياه وخلصاه ، وكان
النبي صلىاللهعليهوآله
لم يؤمر إلا بالدعاء
والصبر على الاذى ، والصفح عن الجاهل ، فطالت
قريش على المسلمين ، فلما كثر
عتوهم امر بالهجرة ، فقال صلىاللهعليهوآله : إن الله قد جعل
لكم دارا وإخوانا تأمنون بها
فخرجوا أرسالا حتى لم يبق مع النبي صلىاللهعليهوآله إلا علي وأبوبكر ، فحذرت
قريش
خروجه ، وعرفوا أنه قد أجمع لحربهم ، فاجتمعوا
في دار الندوة وهي دار قصي بن
____________________
