« يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه ، فاحذروا » يعني عبدالله بن أبي حيث قال لبني النضير : إن لم يحكم لكم بما تريدونه فلا تقبلوا « ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم * سماعون للكذب أكالون للسحت فإن جاؤك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين(١) » إلى قوله : « ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون(٢) » قوله : « نخشى أن تصيبنا دائرة(٣) » هو قول عبدالله بن أبي لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا تنقض حكم بني النضير فإنا نخاف الدوائر(٤).

بيان : أن يجنيه بالجيم والنون كذا في أكثر النسخ وكأنه من الجناية ، أي يظهر عليه أثر الجناية. في بعضها بالحاء المهملة ، والظاهر أن يحممه من التحميم بدون ويحمم كما سيأتي.

وقال في النهاية : فيه مر يهودي محمم مجلود ، أي مسود الوجه الحممة : الفحمة ، وجمعها حمم انتهى.

وكذا الظاهر بالحممة ، وفي أكثر النسخ بالحمأة وهي الطين الاسود المنتن.

٤ ـ فس : « هو الذي أخرج الذين كفروامن أهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا(٥) » قال : سبب ذلك أنه كان بالمدينة ثلاثة أبطن من اليهود : بني النضير(٦) وقريظة ، وقينقاع وكان بينهم وبين رسول الله (ص) عهد ومدة

___________________

(١) المائدة : ٤١ و ٤٢.

(٢) المائدة : ٤٤.

(٣) المائدة : ٥٢.

(٤) تفسير القمى : ١٥٦ و ١٥٨.

(٥) الحشر : ٢

(٦) بنو النضير خ ل.