أنه يعطيه ذهبا أو فضة ، قال : بلى يا رسول الله ، قال : صل أربع ركعات متى ما صليتهن غفر لك ما بينهن ، إن استطعت كل يوم ، وإلا فكل يومين ، أو كل جمعة ، أو كل شهر ، أو كل سنة ، فإنه يغفر لك ما بينهما الخبر(١).

٢١ ـ قب : فتح خيبر في المحرم سنة سبع ، ولما رأت أهل خيبر عمل علي عليه‌السلام قال ابن أبي الحقيق للنبي (ص) : أنزل فأكلمك ، قال : نعم ، فنزل وصالح النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله على حقن دماء في حصونهم ، ويخرجون منها بثوب واحد ، فلما سمع أهل فدك قصتهم بعثوا محيصة بن مسعود إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يسألونه أن يسترهم بأثواب ، فلما نزلوا سألوا النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أن يعاملهم الاموال على النصف ، فصالحهم على ذلك ، وكذلك فعل بأهل خيبر(٢).

٢٢ ـ ل : الحسن بن محمد بن يحيى العلوي ، عن جده ، عن داود بن القاسم عن الحسن بن زيد قال : سمعت جماعة من أهل بيتي يقولون : إن جعفر بن أبي طالب لما قدم من أرض الحبشة وكان بها مهاجرا ، وذلك يوم فتح خيبر قام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقبل بين عينيه ، ثم قال : ما أدري بأيهما أنا أسر ، بقدوم جعفر أو بفتح خيبر(٣)؟.

٢٣ ـ كا : العدة ، عن أحمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن أبي الفضل قال : كنت مجاورا بمكة فسألت أبا عبدالله عليه‌السلام من أين احرم بالحج؟ فقال : من حيث أحرم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من الجعرانة(٤) ، أتاه في ذلك المكان فتوح الطائف وفتح خيبر والفتح(٥).

بيان : لعل « خيبر » هنا تصحيف « حنين » كما في بعض النبسخ ، ويمكن أن يقال : كانت البشارة بفتح خيبر في الحديبية ، وهو قريب من الجعرانة.

____________________

(١) التهذيب ١ : ١٧٥ و ١٧٦. (٢) مناقب آل ابى طالب ١ : ١٧٦.

(٣) الخصال ١ : ٣٨ و ٣٩.

(٤) الجعرانة بسكون العين والتخفيف وقد تكسر العن وتشد الراء : موضع قريب من مكة.

(٥) فروع الكافى ١ : ٢٤٩.