لسانه ) فو الذي نفسي بيده ما شككت في قضاء بين اثنين(١).

٢ ـ كا : العدة ، عن سهل وأحمد بن محمد جميعاً ، عن بكر بن صالح ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن عليه‌السلام قال : سمعته يقول : أهدى أمير المؤمنين إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أربعة أفراس من اليمن ، فقال : سمهالي ، فقال : هي ألوان مختلفة ، فقال : ففيها وضح؟ قال : نعم فيها أشقربه وضح ، قال : فأمسكه علي ، قال : وفيها كميتان أوضحان ، فقال : أعطهما ابنيك : قال : والرابع أدهم بهيم ، قال : بعه واستخلف به نفقة لعيالك ، إنما يمن الخيل في ذوات الاوضاح(٢).

٣ ـ كا : علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبيعد الله عليه‌السلام قال : قال أميرالمؤمنين عليه‌السلام : بعثني رسول الله (ص) إلى اليمن وقال لي : يا علي لا تقاتلن أحدا حتى تدعوه ، وأيم الله لان يهدي الله على يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت ، ولك ولاؤه يا علي(٣).

بيان : قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ولك ولاؤه ، أي لك ميراثه إن لم يكن له وارث وعليك خطاؤه.

٤ ـ ما : جماعة عن أبي المفضل ، عن عبدالرزاق بن سليمان ، عن الفضل ابن الفضل الاشعري(٤) عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام أن رسول الله (ص) بعث عليا عليه‌السلام إلى اليمن فقال له وهو يوصيه ، يا علي أوصيك بالدعاء فإن معه الاجابة وبالشكر فإن معه المزيد وإياك عن أن تخفر عهدا « وتعين عليه ، وأنهاك عن المكر فإنه لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله ، وأنهاك عن البغي فإنه من بغي عليه لينصرنه الله(٥).

____________________

(١) إعلام الورى باعلام الهدى : ٧٩ و ٨٠ ( ط ١ ) و ١٣٧ ط ٢.

(٢) فروع الكافى ٢ : ٢٢٨ و ٢٢٩. (٣) فروع الكافى : ٣٣٥.

(٤) في المصدر : قال ابى المفضل ، حدثنا عبدالرزاق بن سليمان بن غالب الازدى بارتاح قال : حدثنى الفضل بن المفضل بن قيس بن رمانة الاشعرى سنة أربع وخمسين ومائتين وفيها مات قال : حدثنى.

(٥) المجالس والاخبار : ٢٨. قوله : [ اياك ان تخفر اه ] في المصدر الذى صححته على نسخة الملا خليل القزوينى مكرر. خفر فلانا : نقض عهده. غدر به.