قناتي الخطية « فأتاه بهما فدعا عليا » وبعثه في جيش إليهم ، وقال : « لقد وجهته كرارا غير فرار » قال : فسرح(١) عليا قال : وخرج معه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يشيعه فكأني أنظر إليهم(٢) عند مسجد الاحزاب ، وعلي على فرس أشقر وهو يوصيه ثم ودعه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وانصرف ، قال : وسار علي فيمن معه متوجها نحوالعراق وظنوا أنه يريد بهم غير ذلك الوجه حتى أتى فم الوادي ، ثم جعل يسير الليل ويكمن النهار ، فلمادنا من القوم أمرأصحابه فعكموا الخيل(٣) وأوقفهم ، وقال : لا تبرحوا ، وانتبذ أمامهم(٤) فرام بعض أصحابه الخلاف وأبي بعض حتى إذا طلع الفجر أغار عليهم علي ، فمنخه الله أكتافهم وأظهره عليهم ، فأنزل الله على نبيه محمد (ص) الآية : (٥) « والعاديات ضبحا » فخرج النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لصلاة الفجر وهو يقول : صبح والله جمع القوم ، ثم صلى بالمسلمين فقرأ « والعاديات ضبحا » قال : فقتل منهم مائة وعشرين(٦) رجلا ، وكان رئيس القوم الحارث بن بشر ، و سبا منهم مائة وعشرين ناهدا(٧).

بيان : الناهد : الجارية أول ما يرتفع ثديها.

٩ ـ فر : علي بن محمد بن عمر الزهري(٨) معنعنا عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : بينما أجمع ما كنا حول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ما خلا أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب(٩) عليه‌السلام إذا(١٠) أقبل أعرابي بدوي فتخطى(١١) صفوف المهاجرين و

____________________

(١) اى أرسله. أقول : وفي المصدر : وسار على وخرج معه.

(٢) في المصدر : انظر اليه. (٣) في المصدر : فعلوا الجبل.

(٤) في المصدر : لا تبرحوا اذا نبذ بامامهم.

(٥) خلى المصدر عن لفظة : « الاية ».

(٦) في المصدر : وعشرون. (٧) تفسير فرات : ٢٢١ و ٢٢٢.

(٨) في المصدر : على بن محمد بن على بن عمر الزهرى.

(٩) في المصدر : بينما نحن اجمع كنا حول النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله ما خلا اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه‌السلام فانه كان في منبر في الحار اذا قبل. أقول : كذا في المصدر.

(١٠) اذا قبل خ ل. (١١) في المصدر : يتخطى.