قولي ، ويزعمون أنهم لا يعرفون ربي ، يقدمهم الحارث بن مكيدة الخثعمي في خمسمائة من رجال خثعم ، يتألون باللات والعزى لايرجعون حتى يردوا المدينة فيقتلوني ومن معي وإني قلت لاصحابي : من منكم يخرج إلى هؤلاء القوم من قبل أن يطؤنا في ديارنا وحريمنا ، لعل الله أن يفتح على يديه ، وأضمن له على الله اثنى عشر قصرا في الجنة » فقال أميرالمؤمنين علي بن أيي طالب عليه‌السلام : فداك أبي وأمي يا رسول الله صف لي هذه القصور ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « يا علي بناء هذه القصور لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، ملاطها المسك الاذفر والعنبر ، حصباؤها(١) الدر والياقوت ، ترابها الزعفران ، كثبها(٢) الكافور ، في صحن كل قصر من هذه القصور أربعة أنهار : نهر من عسل ، ونهر من خمر ، ونهر من لبن ، ونهر من ماء محفوف بالاشجار والمرجان ، على حافتي كل نهر من هذه الانهار خيمة(٣) من درة بيضاء لاقطع فيها ولا فصل ، قال لها : كوني ، فكانت ، يرى باطنها من ظاهرها ، و ظاهرها من باطنها ، في كل خيمة سرير مفصص(٤) بالياقوت الاحمر ، قوائمها من الزبرجد الاخضر ، على كل سرير حوراء من الحورالعين ، على كل حوراء سبعون حلة خضراء ، وسبعون حلة صفراء ويرى مخ ساقها خلف عظمها(٥) وجلدها وحليها وحللها كما ترى الخمرة الصافية في الزجاجة البيضاء ، مكللة بالجواهر لكل حوراء سبعون ذؤابة ، كل ذؤابة بيد وصيف(٦) وبيد كل وصيف مجمر يبخر تلك الذؤابة(٧) يفوح من ذلك المجمر بخار لا يفوح بنار ، ولكن بقدرة الجبار » قال : فقال : أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام : فداك أمي وأبي(٨) يا رسول الله أنا لهم ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : « يا علي هذا لك وأنت له أنجد إلى القوم » فجهزه رسول الله (ص) في

____________________

(١) في المصدر : حصاؤها. (٢) في المصدر : كثيبها.

(٣) في المصدر : وخلق فيها خيمة. (٤) مفضض خ ل. أقول : يوجد ذلك في المصدر.

(٥) في المصدر : خلف عظامها.

(٦) الذؤابة : الناصية. وهى شعر في مقدم الرأس. والوصيف : الغلام دون المراهق.

(٧) في المصدر : تبخر تلك الذؤابة.

(٨) في المصدر وفي غير نسخة المصنف ، فداك ابى وامى.