الله عزوجل : « قل ما سألتكم من أجر فهو لكم » يقول : أجر المودة الذي لم
أسألكم غيره فهو لكم تهتدون به تنجون من عذاب
الله يوم القيامة ، وقال لاعداء
الله أولياء الشيطان أهل التكذيب والانكار : « قل
ما أسألكم عليه من أجر وما أنا
من المتكلفين » يقول متكلفا أن أسألكم ما لستم بأهله
، فقال المنافقون عند
ذلك بعضهم لبعض : أما يكفي محمدا أن يكون قهرنا
عشرين سنة حتى يريد أن يحمل
أهل بيته على رقابنا؟ فقالوا : ما أنزل الله
هذا ، وما هو إلا شئ يتقوله يريد أن يرفع
أهل بيته على رقابنا ، ولئن قتل أو مات لننزعها في أهل بيته ثم لا نعيدها فيهم
أبدا ، وأراد الله عز ذكره أن يعلم نبيه صلىاللهعليهوآله ما أخفوا في صدورهم
وأسروا به
فقال في كتاب عزوجل : « أم يقولون افترى على
الله كذبا فان يشأ الله يختم على قلبك
» يقول : لو شئت حبست عنك الوحي ، فلم تكلم بفضل أهل بيتك ولا بمودتهم
وقد قال الله عزوجل : « ويمحو الله الباطل ويحق الحق بكلماته
» يقول : الحق لاهل بيتك الولاية « إنه عليم بذات الصدور » يقول : بما ألقوه في
صدورهم من العداوة لاهل بيتك والظلم بعدك وهو
قول الله عزوجل : وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون
السحر وأنتم لا تبصرون.
أقول
: سيأتي تمام الخبر في باب أنهم أنوار الله.
____________________
