بيان
: قوله : ما بالها؟ أي الخلافة ، ويقال : تخطى الناس أي جاوزهم ، قوله
عليهالسلام؟
ومن هو أكبر منه ، لعله معطوف على قوله : من ولد أبيه ، أي إن
لم تخطت من هو أكبر منه من ولد الحسن عليهالسلام ، أو على قوله : من
له مثل قرابته
فيحتمل وجهين : الاول أن يكون المراد بأبيه
أمير المؤمنين عليهالسلام
، أو يكون المعنى
أنها بعد أبي جعفر عليهالسلام كان ينبغي انتقال
الامر إلى ولد أبيه لا إلى الصادق عليهالسلام
قوله عليهالسلام
: هو أولى الناس ، أي في القرابة والنسب أو العلم والاخلاق والادب
أو الاعم.
٣٤ ـ ير
: أحمد بن محمدعن علي بن الحكم عن إسماعيل بن برة عن عامر
بن جذاعة قال : كنت عند أبي عبدالله عليهالسلام فقال : ألا اريك
نعل رسول الله (ص)؟ قال : قلت : بلى. قال : فدعا بقمطر ففتحه فأخرج منه نعلين كأنما رفعت الايدى
عنهما تلك الساعة ، فقال : هذه نعل رسول الله (ص)
وكان يعجبني بهما كأنما رفعت
عنهما الايدي تلك الساعة.
بيان
: قال الفيروزآبادي : القمطر كسجل : ما
يصان فيه الكتب.
٣٥ ـ ير
: أحمد بن الحسين عن الحسين بن أسد عن الحسين القمي عن نعمان
بن منذر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قال أمير
المؤمنين
عليهالسلام
حين قتل عمر ، ناشدهم فقال : نشدتكم بالله هل فيكم أحد ورث سلاح
رسول الله ودوابه وخاتمه غيرى؟ قالوا : لا.
٣٦ ـ ير
: أبومحمد عن عمران بن موسى عن موسى بن جعفر عن ابن أسباط عن
محمد بن الفضيل عن الثمالي عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سمعته يقول :
ألواح موسى عندنا
وعصا موسى عندنا ونحن ورثنا النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
__________________
