من لدنه إحسانا ،
ونشر لهم بين العالمين ديوانا
، وعوضهم عما بذلوا جنانا وحورا و
ولدانا ، فقال : « ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا » إلى آخرها ،
وهذه
منقبة لها عندالله محل كريم ، وجودهم بالطعام مع شدة الحاجة إليه أمر عظيم ، ولهذا
تتابع فيها وعده سبحانه بفنون الالطاف وضروب الانعام والاسعاف ، وقيل : إن
الضمير في « حبه » يعود إلى الله تعالى وهو الظاهر ، وقيل : إلى الطعام .
٦ ـ كشف :
من مناقب الخوارزمي عن ابن عباس وقد ذكره الثعلبي وغيره من مفسري
القرآن المجيد في قوله تعالى : « يوفون
بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا
» قال :
مرض الحسن والحسين فعادهما جدهما رسول الله صلىاللهعليهوآله
ومعه أبوبكر وعمر ، وعادهما
عامة العرب ، فقالوا : يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك نذرا ـ وكل نذر لا يكون له
وفاء فليس بشئ ـ فقال علي عليهالسلام
إن برئ ولداي مما بهما صمت
ثلاثة أيام شكرا ،
وقالت فاطمة عليهاالسلام
: إن برئ ولداي مما بهما صمت لله ثلاثة أيام شكرا ، وقالت جارية
يقال لها فضة : إن برئ سيداي مما بهما صمت
ثلاثة أيام شكرا ، فالبس الغلامان
العافية ، وليس عند آل محمد قليل ولا كثير ، فانطلق أميرالمؤمنين إلى شمعون
الخيبري ـ و
كان يهوديا ـ فاستقرض منه ثلاثة أصواع من شعير.
وفي حديث المزني عن ابن مهران الباهلي :
فانطلق إلى جارله من اليهود يعالج
الصوف يقال له : شمعون بن حانا ، فقال
: هل لك أن تعطيني جزة من صوف تغزلها لك
بنت محمد بثلاثة أصوع من شعير؟ قال : نعم ، فأعطاه فجاء بالصوف والشعير ، فأخبر
فاطمة
بذلك فقبلت وأطاعت ، قالوا : فقامت فاطمة عليهاالسلام
إلى صاع فطحنته واختبزت منه خمسة
أقراص لكل واحد منهم قرص ، وصلى علي المغرب مع رسول الله صلىاللهعليهوآله ثم أتى المنزل ،
____________________
