فرسول الله المنذر
وأنا الهادي إلى ماجاء به .
٦
ـ قب : الواحدي في الوسيط وفي الاسباب والنزول
قال عطاء :
في قوله
تعالى : « أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه » » نزلت في علي وحمزة
« فويل للقاسية قلوبهم » في أبي جهل وولده.
أبوجعفر وجعفر عليهماالسلام في قوله : « ليخرجكم
من الظلمات إلى النور
» يقول :
من الكفر إلى الايمان يعني إلى الولايه لعلي عليهالسلام.
الباقر في قوله : « والذين كفروا » بولاية علي بن أبي طالب « أولياؤهم
الطاغوت »
نزلت في أعدائه ومن تبعهم ، أخرجوا الناس من النور ، والنور ولاية علي عليهالسلام فصاروا
إلى الظلمة : ولاية أعدائه ، وقد نزل فيهم : « فالذين آمنوا به وعز روه ونصروه
واتبعوا
النور الذي انزل معه
» وقوله تعالى : « يريدون
أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبي الله
إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرن
».
وقال أبوالحسن الماضي : « يريدون أن
يطفؤوا » ولاية أميرالمؤمنين عليهالسلام
« بأفواههم
والله متم نوره » والله متم الامامة.
مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن أبي
صالح ، عن ابن عباس في قوله تعالى :
« وما يستوي
الاعمى
» أبوجهل « والبصير » أميرالمؤمنين « ولا الظلمات » أبوجهل
« ولا النور » أميرالمؤمنين « ولا الظل » يعني ظل أميرالمؤمنين في الجنة « ولا
الحرور »
يعني جهنم ، ثم جمعهم جميعا فقال : « وما يستوي الاحياء » علي وحمزة وجعفر والحسن
____________________
