وفي صفة علي :
الانزع البطين : كان أنزع الشعر له بطن ، وقيل : معناه : الانزع من
الشرك ، المملوء البطن من العلم والايمان .
٧
ـ ع ، مع : القطان ، عن ابن
زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ،
عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ، عن سليمان بن مهران ، عن عباية بن ربعي قال : جاء
رجل إلى ابن عباس فقال له : أخبرني عن الانزع البطين علي بن أبي طالب فقد اختلف
الناس فيه ، فقال له ابن عباس أيها الرجل والله لقد سألت عن رجل ما وطئ الحصى بعد
رسول الله صلىاللهعليهوآله
أفضل منه ، وإنه لاخور رسول الله وابن عمه ووصيه وخليفته على امته ،
وإنه لانزع من الشرك ، بطين
من العلم ، ولقد سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقول من أراد
النجاة غدا فليأخذ بحجزة هذا الانزع يعني عليا .
توضيح : قال الجزري : أصل الحجزة موضع شد
الازار ، ثم قيل للازار حجزة
للمجاورة ، واحتجز الرجل بالازار : إذا شده على وسطه ، فاستعير للاعتصام ، ومنه
الحديث
والنبي آخذ بحجزة الله أي بسبب منه .
٨
ـ ع : أبي وابن الوليد معا ، عن أحمد بن
إدريس ومحمد العطارمعا ، عن الاشعري
بإسناد متصل لم أحفظه أن أميرالمؤمنين عليهالسلام
قال : إذا أراد الله بعبد خيرا رماه بالصلع
فتحات الشعر عن رأسه ، وها أناذا.
ايضاح : تحات الورق : سقطت.
٩
ـ ع :
الطالقاني ، عن الحسن بن علي العدي
، عن عباد بن صهيب بن
عبادبن صهيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن جعفر بن محمد قال : سأل رجل أميرالمؤمنين عليهالسلام
____________________
