مولى عبدالرحمان بن عوف قال : قال لي عبدالرحمان : يا مينا ألا أحدثك بحديث سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوآله (١)؟ قلت : بلى ، قال : سمعته يقول : أنا شجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرها ومحبوهم من امتي ورقها (٢).
[ بيان أبهر كأصغر اسم بلد ، قال في القاموس : أبهر بلا لام معرف « آب هر » أي ماء الرحى بلد عظيم بين قزوين وزنجان ، وبليدة بنواحي أصفهان (٣). وقال : اللقاح : كسحاب ما تلقح به النخلة وطلع الفحال ، أي ذكر النخل (٤) ].
١٠ ـ ما : المفيد ، عن الجعابي ، عن عمر بن سعيد السجستاني ، عن محمد بن يزيد ، عن إسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيب (٥) ، عن حذيفة بن اليمان قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوآله يقول : أتاني ملك لم يهبط إلى الارض قبل وقته ، فعرفني أنه استأذن الله عزوجل في السلام علي فأذن له ، فسلم علي وبشرني أن ابنتي فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (٦).
١١ ـ ما : المفيد ، عن محمد بن عمران المرزباني ، عن أحمد بن محمد بن عيسى المكي ، عن عبدالله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن هواذة بن خليفة (٧) ، عن عوف بن عطية ، عن أبيه عن ام سلمة قالت : بينا رسول الله صلىاللهعليهوآله في بيتي إذ قالت الخادم : يا رسول الله إن عليا وفاطمة عليهماالسلام بالسدة (٨) ، فقال : قومي فتنحي لي عن أهل
____________________
(١) في المصدر : سمعته عن رسول الله صلىاللهعليهوآله.
(٢) امالى الشيخ : ٩.
(٣) القاموس ١ : ٣٧٨.
(٤) القاموس ١ : ١ : ٢٤٧ و ٤ : ٢٩.
(٥) كذا في ( ك ) ، وفى ( م ) و ( د ) : زر بن جيش. وفى المصدر : زر بن خنيس ، والكل مصحف ، والصحيح : زر بن حبيش كما في ( ت ).
(٦) امالى الشيخ : ٥٢.
(٧) كذا في ( ك ) ، وفى غيره من النسخ وكذا المصدر : هوذة بن خليفة.
(٨) في المصدر : في السدة. قال في النهاية ( ٢ : ١٥٣ ) : فيه « انه قيل له : هذا على وفاطمة قائمين بالسدة فأذن لهما » السدة كالظلة على الباب لتقى الباب من المطر ، وقيل : هى الباب نفسه ، وقيل : هى الساحة بين يديه.