قد غم أهله وأحزن
ولده بذلك فقال أمير المؤمنين عليهالسلام
، علي بعاصم بن زياد ، فجيئ
به ، فلما رآه عبس في وجهه ، فقال له : أما استحييت من أهلك ، أما رحمت ولدك؟
أترى الله أحل لك الطيبات وهو يكره أخذك منها؟ أنت أهون على الله من ذلك ،
أو ليس الله يقول : « والارض
وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام
»؟
أوليس يقول : « مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان » ـ إلى قوله ـ : « يخرج
منهما اللؤلؤ والمرجان
» فبالله لابتذال نعم الله بالفعال أحب إليه من ابتذالها بالمقال
وقد قال الله عزوجل : « واما
بنعمة ربك فحدث » فقال عاصم يا أمير المؤمنين فعلى ما
اقتصرت في مطعمك على الجشوبة وفي ملبسك على الخشوبة؟ فقال : ويحك إن الله
تعالى فرض على أئمة العدل أن يقدروا أنفسهم بضعفة الناس كيلا يتبيغ بالفقير
فقره ، فألقى عاصم بن زياد العباء ولبس الملاء .
٣٣
ـ فر : القاسم بن حماد الدلال معنعنا عن أبي
جعفر عليهالسلام
قال : لما نزلت
خمس آيات « أمن خلق السماوات والارض وأنزل لكم من السماء ماء » إلى قوله :
« إن كنتم صادقين »
وعلي بن أبي
طالب عليهالسلام
إلى جنب النبي صلى الله عليه
وآله فانتقض انتقاض العصفور
قال : فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآله
: مالك يا علي؟ قال :
عجبت من جرأتهم على الله وحلم الله عنهم ، قال : فمسحه رسول الله صلى الله عليه
وآله ثم قال : ابشر يا علي فإنه لا يحبك منافق ولا يبغضك مؤمن ، ولولا أنت
____________________
