آبائه عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال كل ما كان في أصل الخلقة فزاد أو نقص فهو عيب فقال له ابن أبي ليلى حسبك ثم رجع إلى القوم فقضى لهم بالعيب (١).
١٩ ـ ما : الأمالي للشيخ الطوسي جماعة عن أبي المفضل عن إبراهيم بن حفص العسكري عن عبيد بن الهيثم عن الحسن بن سعيد ابن عم شريك عن شريك بن عبد الله القاضي قال : حضرت الأعمش في علته التي قبض فيها فبينا أنا عنده إذ دخل عليه ابن شبرمة وابن أبي ليلى وأبو حنيفة فسألوه عن حاله فذكر ضعفا شديدا وذكر ما يتخوف من خطيئاته وأدركته رنة فبكى فأقبل عليه أبو حنيفة فقال يا أبا محمد اتق الله وانظر لنفسك فإنك في آخر يوم من أيام الدنيا وأول يوم من أيام الآخرة وقد كنت تحدث في علي بن أبي طالب عليهالسلام بأحاديث لو رجعت عنها كان خيرا لك قال الأعمش مثل ما ذا يا نعمان قال مثل حديث عباية أنا قسيم النار قال أولمثلي تقول يا يهودي أقعدوني سندوني أقعدوني.
حدثني والذي إليه مصيري موسى بن طريف ولم أر أسديا كان خيرا منه قال سمعت عباية بن ربعي إمام الحي قال سمعت عليا أمير المؤمنين عليهالسلام يقول أنا قسيم النار أقول هذا وليي دعيه وهذا عدوي خذيه.
وحدثني أبو المتوكل الناجي في امرأة الحجاج وكان يشتم عليا عليهالسلام شتما مقذعا يعني الحجاج لعنه الله عن أبي سعيد الخدري ره قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا كان يوم القيامة يأمر الله عز وجل فأقعد أنا وعلي على الصراط ويقال لنا أدخلا الجنة من آمن بي وأحبكما وأدخلا النار من كفر بي وأبغضكما قال أبو سعيد قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ما آمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لم يتول أو قال لم يحب عليا وتلا « أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ » (٢).
__________________
(١) نفس المصدر ج ٥ ص ٢١٥.
(٢) سورة ق ، الآية : ٢٤.