فخلى عمن كان اخذ به
.
بيان
: قد اتي على المجهول أي هلك من قولهم :
أتى عليه أي أهلكه ، وقوله
تكفى على المجهول أي تكفى شره ونقتله.
٧
ـ عم
شا :
ابن قولويه ، عن الكليني ، عن علي ، عن أبيه ، عن جماعة
من رجاله ، عن يونس بن يعقوب قال : كنت عند أبي عبدالله عليهالسلام فورد عليه رجل
من أهل الشام فقال له : إني رجل صاحب كلام وفقه وفرائض ، وقد جئت لمناظرة
أصحابك فقال له أبوعبدالله عليهالسلام
: كلامك هذا من كلام رسول الله؟ أو من عندك؟
فقال : من كلام رسول الله صلىاللهعليهوآله
بعضه ،ومن عندي بعضه ، فقال له أبوعبدالله عليهالسلام
: فأنت إذا شريك رسول الله صلىاللهعليهوآله!؟
قال : لا قال : فسمعت الوحي عن الله تعالى؟
قال : لا قال : فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلىاللهعليهوآله؟
قال : لا.
قال : فالتفت أبوعبدالله عليهالسلام إلي وقال لي :
يايونس بن يعقوب هذا قد
خصم نفسه قبل أن يتكلم ، قال : يايونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته ، قال
يونس : فيالها من حسرة فقلت : جعلت فداك سمعتك تنهى عن الكلام ، وتقول ويل
لاصحاب الكلام ، يقولون هذا ينقاد ، وهذا لاينقاد ، وهذا ينساق ، وهذا لاينساق
وهذا نعقله ، وهذا لانعقله ، فقال أبوعبدالله عليهالسلام
: إنما قلت ويل لقوم تركوا
قولي ، وذهبوا إلى مايريدون.
ثم قال : اخرج إلى الباب فانظر من ترى
من المتكلمين فأدخله! قال :
فخرجت فوجدت حمران بن أعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول
وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين فأدخلتهم عليه.
فلما استقر بنا المجلس ، وكنا في خيمة
لابي عبدالله عليهالسلام
على طرف جبل
في طرف الحرم ، وذلك قبل الحج بأيام أخرج أبوعبدالله عليهالسلام
رأسه من الخيمة
____________________
