٧
ـ شى : عن زرقان صاحب ابن أبي دواد وصديقه بشدة قال : رجع ابن
أبي دواد ذات يوم من عند المعتصم وهو مغتم فقلت له في ذلك ، فقال وددت اليوم
أني قدمت منذ عشرين سنة ، قال قلت له : ولم ذاك؟ قال : لما كان من هذا الاسود
أبي جعفر محمد بن علي بن موسى اليوم بين يدي أمير المؤمنين ، قال : قلت له : وكيف
كان ذلك؟ قال : إن سارقا أقر على نفسه بالسرقة ، وسأل الخليفة تطهيره باقامة
الحد عليه ، فجمع لذلك الفقهاء في مجلسه وقد أحضر محمد بن علي فسألنا عن
القطع في أي موضع يجب أن يقطع؟ قال : فقلت : من الكرسوع .
قال : وما الحجة في ذلك؟ قال : قلت :
لان اليدهي الاصابع والكف إلى
الكرسوع ، لقول الله في التيمم « فامسحوا
بوجوهكم وأيديكم » واتفق معي
ذلك قوم.
وقال آخرون : بل يجب القطع من المرفق ،
قال : وما الدليل على ذلك؟
قالوا : لان الله لما قال : « وأيديكم إلى المرافق » في الغسل دل ذلك على أن
حد اليد هو المرفق.
____________________
