الاصوات ، وسكنت
الحركات ، من الطير في الوكور ، وقد نهنههم هول يوم القيامة
بالوعيد عن الرقاد كما قال سبحانه : « أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم
نائمون »
فاستيقظوا لها فزعين ، وقاموا إلى صلواتهم معولين ، باكين تارة
واخرى مسبحين ، يبكون في محاريبهم ، ويرنون ، يصطفون ليلة مظلمة بهماء
يبكون.
فلو رأيتهم يا أحنف في ليلتهم قياما على
أطرافهم منحنية [ ظهورهم ، يلتون ]
أجزاء القرآن لصلواتهم قد اشتدت إعوالهم ونحيبهم وزفيرهم ، إذا زفروا خيلت النار
قد أخذت منهم إلى حلاقيمهم ، وإذا أعولوا حسبت السلاسل قد صفدت في أعناقهم
فلو رأيتهم في نهارهم إذا لرأيت قوما يمشون على الارض هونا ، ويقولون للناس
حسنا « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ، وإذا مروا باللغو مروا كراما »
قد قيدوا أقدامهم من التهمات ، وأبكموا ألسنتهم أن يتكلموا في أعراض الناس
وسجموا أسماعهم أن يلجها خوض خائض ، وكحلوا أبصارهم بغض البصر عن المعاصي
وانتحوا دار السلام التي من دخلها كان آمنا من الريب والاحزان.
فلعلك يا أحنف شغلك نظرك في وجه واحدة
تبدي الاسقام بغاضرة وجهها ، و
دار قد اشتغلت بنفس روأتها
ستور قد علقتها ، والريح والاجام موكلة بثمرها
وليست دارك هذه دار البقاء فأحمتك الدار التي خلقها الله سبحانه من لؤلؤة بيضاء
ونشفق فيها أنهارها
[ وغرس فيها أشجارها ، وظلل عليها بالنضج من أثمارها ]
وكبسها بالعوابق من حورها ، ثم أسكنها أولياءه وأهل طاعته.
فلو رأيتهم يا أحنف وقد قدموا على
زيادات ربهم سبحانه ، فاذا ضربت
__________________
