جلائل الامور من ذوي
الرأي والنصيحة والذهن ، أطواهم عنك لمكنون الاسرار
كشحا ممن لا تبطره الكرامة ولا تمحق به الدالة
فيجترى بها عليك في خلاء أو
يلتمس إظهارها في ملاء ، ولا تقصر به الغفلة
عن إيراد كتب الاطراف عليك ، و
إصدار جواباتك على الصواب عنك ، وفيما يأخذ [ لك ] ويعطى منك ، ولا يضعف عقدا
اعتقده لك ، ولا يعجز عن إطلاق ما عقد عليك ، ولا يجهل مبلغ قدر نفسه في الامور ،
فإن الجاهل بقدر نفسه يكون بقدر غيره أجهل.
وول ما دون ذلك من رسائلك وجماعات كتب
خرجك ودواوين جنودك قوما
تجتهد نفسك في اختيار هم ، فإنها رؤوس أمرك أجمعها لنفعك وأعمها لنفع رعيتك.
ثم لا يكن اختيارك إياهم على فراستك
واستنامتك
وحسن الظن بهم ، فإن
الرجال يعرفون فراساة الولاة بتضر عهم وخدمتهم
وليس وراء ذلك من النصيحة
والامانة [ شئ ]. ولكن اختبرهم بما ولوا للصالحين قبلك فأعمد لاحسنهم كان في
العامة أثرا وأعرفهم فيها بالنبل والامانة
فإن ذلك دليل على نصيحتك لله ولمن
وليت أمره ، ثم مرهم بحسن الولاية ولين الكلمة واجعل لرأس كل أمر من امورك
رأسا منهم ، لا يقهره كبيرها
ولا يتشتت عليه كثيرها ، ثم تفقد ما غاب عنك من
حالاتهم وامور من يرد عليك رسله وذوي الحاجة وكيف ولا يتهم وقبولهم وليهم
____________________
