وللدين والدنيا أكيلا (١) فلا نرى لك خلفا نشكو إليه ولا نظيرا نأمله ولا نقيمه (٢).

٣٣ ـ كا : من الروضة (٣) خطبة لاميرالمؤمنين عليه‌السلام :

عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمد بن علي جميعا عن إسماعيل بن مهران ، و أحمد بن محمد بن أحمد ، عن علي بن الحسن التيمي ، وعلي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن خالد جميعا عن إسماعيل بن مهران ، عن المنذر بن جيفر ، عن الحكم بن ظهير ، عن عبدالله بن جرير (٤) العبدي ، عن الاصبغ بن نباتة قال : أتى أمير المؤمنين عليه‌السلام عبدالله بن عمرو ولد أبي بكر وسعد بن أبي وقاص يطلبون منه التفضيل لهم (٥) فصعد المنبر ومال الناس إليه فقال : الحمدلله ولي الحمد ومنتهى الكرم لا تدركه الصفات ، ولا يحد باللغات ، ولا يعرف بالغايات ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا رسول الله نبي الهدى ، وموضع التقوى ، ورسول الرب الاعلى ، جاء بالحق من عند الحق لينذر بالقرآن المبين ، والبرهان المستنير فصدع (٦) بالكتاب المبين (٧) ومضى على ما مضت عليه الرسل الاولون.

أما بعد أيها الناس فلا تقولن رجال قد كانت الدنيا غمرتهم فاتخذوا العقار وفجروا الانهار ، وركبوا أفره الدواب (٨) ولبسوا ألين الثياب ، فصار ذلك عليهم

____________________

السلطان « أى هذه السلطنة التى لا تكون صاحبها.

(١) الاكيل يكون بمعنى المأكول وبمعنى الاكل والمراد هنا الثانى.

(٢) كأن الرجل كان هو الخضر عليه‌السلام (الوافى).

(٣) المصدر ص ٣٦٠ تحت رقم ٥٥١.

(٤) في بعض نسخ المصدر » حريز « وفى جامع الرواة ص ١٠٧ ج ١ » حريث ».

(٥) يعنى في قسمة الاموال والعطاء بين المسلمين.

(٦) في بعض نسخ المصدر » بالقرآن المبين والبرهان المستبين.

(٧) أى تكلم به جهارا أو شق جماعاتهم بالتوحيد وفصل بين الحق والباطل.

(٨) الدابة الفارهة : النشيطة القوية.