خرج رأسه لم يجب
عليها الصلاة ، وكل ما تركته من الصلاة في تلك الحال لوجع
أولما هي فيه من الشدة والجهد قضته إذا خرجت من نفاسها.
قال : جعلت فداك ما الفرق بين دم الحامل
ودم المخاض؟ قال : إن الحامل
قذفت بدم الحيض ، وهذه قذفت بدم المخاض إلى أن يخرج بعض الولد ، فعند
ذلك يصير دم النفاس ، فيجب أن تدع في النفاس والحيض ، فأما ما لم يكن حيضا
أونفاسا فانما ذلك من فتق في الرحم .
ايضاح
: يدل على اجتماع الحيض مع الحمل ، وقد
سبق الكلام فيه
وعلى أن ما تراه عند المخاض لا يكون حيضا ، والمشهور بين القائلين بالاجتماع
أنه حيض ، وفي اشتراط أقل الطهر بينه وبين النفاس قولان أشهرهما العدم ،
وهو مختار العلامة في التذكرة والمنتهى ، ولا يبعد أن يكون بناء الرواية على
الفاصلة ، إذ الغالب عدمها ، ويدل على عدم كونه حيضا موثقة عمار ايضا
ويدل على كونه حيضا رواية السكوني
ولا يبعد حملها على التقية ، ولعل
النفي أقوى.
ويدل على أن ما تراه مع الولادة نفاس ،
كما اختاره جماعة من المحققين ،
وظاهر الشيخ في الخلاف والمبسوط والجمل ، والمرتضى في المصباح أنه
ليس بنفاس إلا بعد أن يخرج الولد ، وأول كلامهما بعض الاصحاب و
المعتمد الاول.
٢٢
ـ المعتبر : من كتاب ابن ابي
نصر البزنطي ، عن بعض أصحابنا قال :
قال أبوعبدالله عليهالسلام
: المرءة التي قد يئست من الحيض حدها خمسون سنة .
٢٣
ـ المبسوط : تيئس المرءة إذا
بلغت خمسين سنة إلا أن تكون امرأة
____________________
