بين المسجدين
وغيرهما ، ثم إن هذين الخبرين وغيرهما من الاخبار المتواترة دلت
على استثناء المعصومين عليهمالسلام
من هذا الحكم ، ولم يتعرض له الاصحاب.
٢٠
ـ الخصال : عن جعفر بن محمد بن
مسرور ، عن الحسين بن محمد بن عامر
عن عمه عبدالله ، عن أبي أحمد محمد بن زياد الازدي ، عن أبان بن عثمان ، عن أبان
ابن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : خمس خصال
تورث البرص : النورة يوم الجمعة ويوم الاربعاء ، والتوضي والاغتسال بالماء الذي
تسخنه الشمس ، والاكل على الجنابة ، وغشيان المرأة في أيام حيضها ، والاكل
على الشبع .
تبيين:
المشهور بين الاصحاب كراهة الاكل والشرب للجنب ، قبل
المضمضة والاستنشاق ، وذهب المحقق في المعتبر إلى أنه يكفيه غسل يده
والمضمضة ، وذهب العلامة في المنتهى والنهاية إلى كراهتهما قبل المضمضة و
الاستنشاق أوالوضوء وظاهر الصدوق في الفقيه التحريم حيث قال : إذا أراد أن يأكل
أو يشرب قبل الغسل لم يجزله إلا أن يغسل يديه ويتمضمض ويستنشق ، ولا يبعد حمله
على الكراهة ، والذي يظهر من بعض الاخبار استحباب غسل اليد [ وأن الوضوء أفضل و
من بعضها استحباب غسل اليد ] والمضمضة وغسل الوجه ، ومن بعضها غسل اليدين مع
المضمضة
وكراهة الاكل والشرب بدونهما ، ومن بعض كراهة الاكل والشرب قبل الوضوء
والجمع بالتخيير متجه وأما الاستنشاق فلم أره إلا في الفقه الرضوي وكأنه أخذ
الصدوق منه وتبعه الاصحاب ، ثم اختلفوا في أنه مع الاتيان بتلك الامور ترتفع
الكراهة
أو تخف ولعل الاول أظهر.
٢١
ـ الخصال : عن محمد بن علي
ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن
محمد بن علي القرشي ، عن محمد بن زياد البصري ، عن عبدالله بن عبدالرحمن
المدايني ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن ثور بن سعيد بن علاقة ، عن أبيه ، عن أمير
____________________
