ولخبر حيض حوا.
٣
ـ العلل: عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي
بن الحسين السعد آبادي
عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب الخزاز
عن أبي عبيدة الحذاء ، عن ابي جعفر محمد بن علي عليهالسلام
قال : الحيض من النساء
نجاسة رماهن الله بها.
قال : وقد كن النساء في زمن نوح إنما
تحيض المرأة في كل سنة حيضة
حتى خرجن نسوة من حجابهن ، وهن سبعمائة امرأة ، فانطلقن فلبسن المعصفرات
من الثياب ، وتحلين وتعطرن ، ثم خرجن فتفرقن في البلاد ، فجلسن مع
الرجال ، وشهدن الاعياد معهم وجلسن في صفوفهم ، فرماهن الله بالحيض عند ذلك
في كل شهر
أولئك النسوة بأعيانهن ، فسالت دماؤهن ، فخرجن من بين الرجال
وكن يحضن في كل شهر حيضة قال : فاشغلهن الله تبارك وتعالى بالحيض ،
وكسر شهوتهن.
قال : وكان غيرهن من النساء اللواتي لم
يفعلن مثل فعلهن يحضن في كل
سنة حيضة ، قال : فتزوج بنواللاتي يحضن في كل شهر حيضة بنات اللاتي
يحضن في كل سنة حيضة ، قال : فامتزج القوم ، فحضن بنات هؤلاء في
كل شهر حيضة ، وقال : وكثر أولاد اللاتي يحضن في كل شهر حيضة لاستقامة الحيض
وقل أولاد اللاتي لا يحضن في السنة إلا حيضة لفساد الدم ، قال : فكثر نسل
هؤلاء وقل نسل أولئك .
توضيح
: قوله عليهالسلام
« وكسر شهوتهن » يظهر منه أن اشتداد شهوتهن
كان بسبب احتباس الحيض ، ويحتمل أن يكون الكسر للاشتغال بالحيض ، قوله :
« فامتزج القوم » أي تزوج أولاد كل منهن
بنات الصنف الاخر « فحضن بنات
هؤلاء » أي بنات أولاد اللاتي يحضن في كل سنة حيضة ، بعد تزوجهم ببنات
____________________
