بهذه الصفة. والقائمة بهذه الصفة (١) من حيث هي بالقوة الموجودة بالفعل قوة هي قائمة بالقوة ، فإن القوة من حيث هي قوة وجود بالفعل. وربما كانت القوة أيضا موجودة بالقوة وهي القوة البعيدة (٢) من الفعل ، ثم تصير بالفعل قوة قريبة. فإن القوة القريبة على تكون الإنسان في الغذاء تكون بالقوة ، ثم إذا صار ميتا صارت (٣) تلك القوة القريبة موجودة بالفعل ، وإنما يكون فعلها غير موجود (٤).
فإذن الحادة تحد (٥) بقائمة لا بالفعل (٦) مطلقا ، بل بالقوة. فلا تحد (٧) بنظير لها (٨) ولا أيضا بما ليس له حصول. فإن المحدود به قائم بالقوة ، وذلك له من حيث هو كذلك حصول (٩) بالفعل ، وبالحري إن عرفت الحادة والمنفرجة بالقائمة فإن القائمة تتحقق من المساواة والمماثلة والوحدانية ، وتانك تتحققان من الخروج عن المساواة. وأما القائمة فتتحقق بذاتها. ولقد كان يمكن أن يقال : إن الحادة أصغر زاويتين مختلفتين تحدثان من قيام خط على خط ، والمنفرجة أعظمهما (١٠) ، وكان (١١) حينئذ إذا حقق فقد أشير إلى القائمة ، لأن الأكبر هو الذي يكون مثلا وزيادة ، والأصغر هو الذي ينقص عن المثل. فبالمثل (١٢) تتحقق معرفة الصغر (١٣) والكبر ، وبالواحد (١٤) المتشابه (١٥) تتحقق المتكثر الغير المتشابه المختلف.
فهكذا يجب أن يتصور الحال في أجزاء المحدودات ، ثم يجب أن يتذكر (١٦) ما قلناه (١٧) قبل أيضا في حال أجزاء المادة وعلائقها.
__________________
(١) والقائمة بهذه الصفة : ساقطة من ج ، ص ، ط
(٢) البعيدة : القريبة م
(٣) صارت : صار ط
(٤) موجود : موجودة ج
(٥) تحد : لا تحد ط. (٦) لا بالفعل : بالفعل ط
(٧) فلا تحد : ولا تحد ص
(٨) بنظير لها : بنظيرتها ج ، د ، ص ، ط ؛ + بالقوة ج ، هامش ص
(٩) حصول : للحصول ص ، ط
(١٠) أعظمهما : أعظمها ج ، د ، ص ، ط
(١١) وكان : فكان ج ، ص. (١٢) فبالمثل : وبالمثل ط
(١٣) الصغر : الصغير ط. (١٤) والكبر وبالواحد : والكبير بالواحد ط
(١٥) المتشابه : الغيز المتكثر بخ. (١٦) أن يتذكر : أن تكون تتذكر د
(١٧) ما قلناه : ما قلنا د.