[ الفصل الرابع ]
( د ) فصل (١)
في عقد المدينة وعقد البيت ، وهو النكاح والسنن الكلية في ذلك
فيجب أن يكون القصد الأول للسان في وضع السنن وترتيب (٢) المدينة على أجزاء ثلاثة : المدبرون ، والصناع ، والحفظة ، وأن يرتب في كل جنس منهم رئيسا يترتب (٣) تحته رؤساء يلونه (٤) ، يترتب (٥) عنهم رؤساء يلونهم ، إلى أن ينتهي (٦) إلى إفناء الناس. فلا يكون في المدينة إنسان معطل ليس له مقام محدود ، بل يكون لكل واحد منهم منفعة في المدينة ، وأن تحرم البطالة والتعطل ، وأن لا يجعل لأحد سبيلا إلى أن يكون له من غيره الحظ الذي لا بد منه للإنسان (٧) ، وتكون (٨) جنبته معافاة ليس يلزمها كلفة ، فإن (٩) هؤلاء يجب أن يردعهم كل الردع ، فإن لم يرتدعوا (١٠) نفاهم (١١) من الأرض ، فإن (١٢) كان السبب في ذلك مرضا أو آفة أفرد لهم موضعا يكون فيه (١٣) أمثالهم ، ويكون عليهم قيم ، ويجب أن يكون في المدينة وجه مال مشترك ، بعضه من حقوق تفرض على الأرباح المكتسبة والطبيعية ، كالثمرات والنتاج ، وبعضه يفرض عقوبة ، وبعضه (١٤) يكون من أموال المعاندين (١٥) للسنة ، وهو الغنائم. ويكون ذلك عدة (١٦) لمصالح مشتركة ، وإزاحة لعلة الحفظة (١٧) الذين لا يشغلون (١٨) بصناعة ، ونفقة على (١٩) الذين حيل بينهم وبين الكسب بأمراض وزمانات ، ومن الناس من رأى قتل الميئوس من صلاحه (٢٠) منهم. وذلك قبيح ، فإن مئونتهم (٢١) لا تجحف بالمدينة ، فإن (٢٢) كان لأمثال هؤلاء من قرابته من يرجع (٢٣) إلى فضل استظهار من (٢٤) قوته فرض عليه كفايته.
__________________
(١) فصل : ساقطة من د. (٢) وترتيب : ترتيب ب ، د. (٣) يترتب : مترتب ط : ترتب ب ، د. (٤) يلونه : يلزمه د ؛ ساقطة من ح. (٥) يترتب : ويترتب ص ؛ مترتب د. (٦) ينتهى : + منه د. (٧) للإنسان : للإنسانية د. (٨) وتكون : + من م. (٩) فإن : وأن د. (١٠) يرتدعوا : يردعوا د. (١١) نفاهم : أنفاهم ح ، د ، ص ، ط. (١٢) فإن : وأن ص. (١٣) فيه : فى ط. (١٤) وبعضه : بعضه ب. (١٥) المعاندين : المنابذين ب ، ح ، ص ، ط. (١٦) عدة : ساقطة من د. (١٧) الحفظة : الحفظ ح ، ص ، ط. (١٨) يشغلون : يشتغلون ب ، د. (١٩) على : فى د. (٢٠) صلاحه : إصلاحه ص ؛ إقباله ب. (٢١) مئونتهم : قوتهم ب ، ح ، ص ، ط. (٢٢) فإن ( الثانية ) : وإن ب. (٢٣) يرجع : رجع د. (٢٤) من : عن ، ب ، ح ، د ، ص.