الماء ، لأن استعداد النار للتسخن (١) والماء للتبرد (٢) حال غير مضاد في جوهره ، والقوة الفاعلة داخلة في جوهره (٣) غير غريبة منه ، فأما ما ينفعل منهما ففيه مانع عنه مضاد. والفاعل الأول للانفعال خارج عن جوهره ويفعل فيه بمماسته (٤) وبتوسط أمر ، كالسخونة المحسوسة في النار المسخنة ، والبرودة المحسوسة في الماء المبرد (٥) ، فليس يمكن أن يساويه.
فإن قال قائل : إن النار قد تذيب الجواهر (٦) فتجعلها أسخن منها ، لأنا ندخل أيدينا في النار ونمرها فيها بعجلة فلا تحترق (٧) احتراقها في المسبوكات (٨) لو فعل (٩) بها ذلك بعينه ، فيعلم (١٠) من ذلك يقينا أن المسبوكات أسخن من النار ومع ذلك فإنما (١١) سخنت من النار. فإنا نجيب ونقول (١٢) : إن ذلك ليس بسبب أن المسبوكات (١٣) أسخن ، ولكن لمعان ثلاثة ، منها ما هو (١٤) أقرب إلى الظهور : أحدها (١٥) في المسبوك. والآخر في النار ، والثالث في اللامس ، وكلها متعاونة متقاربة (١٦). أما الذي في المسبوك ، فلأنه غليظ فيه تشبث ما ولزوجة وبطء انفصال ، فإذا لمس ذهب (١٧) مع اللامس ولم يمكن (١٨) أن يفارق إلا في زمان ذي قدر في نفسه بالقياس إلى زمان مفارقة اللامس النار (١٩) ، وإن كان الحس لا يضبط ذلك الاختلاف ، لكن العقل والذهن يوجبه. ومن شأن الفاعل الطبيعي أن يفعل في المنفعل في مدة (٢٠) أطول فعلا آكد (٢١) وأحكم ، وأن يفعل الضعيف في مدة (٢٢) أطول ما لا يفعله القوى في مدة قصيرة. وأما الذي في النار ، فلأن النار المحسوسة إنما هي أجزاء من النار الحقيقية مع أجزاء من الأرض متصعدة متحركة ، واجتماعها (٢٣) على سبيل التجاور لا على سبيل الاتصال ، بل هي في أنفسها متفرقة ، ويتخللها الهواء تخللا على سبيل التجدد ، فيكسر ما بداخله فيها (٢٤) من صرافة حره ، لأنه أبرد منها (٢٥) ، ولأنه ليس ينفعل (٢٦) في (٢٧) تلك العجلة انفعالا يصير به نارا محضا ،
__________________
(١) للتسخن : المتسخن د ، ب. (٢) للتبرد : المتبرد د. (٣) والقوة ... جوهره : ساقطة من د. (٤) بمماسته : بمماسة ، د ، ص ، م. (٥) المبرد : المبردة ب. (٦) الجواهر : الجوهر ح. (٧) فلا تحترق : تحرق ط. (٨) المسبوكات : + والفعل ط. (٩) لو فعل : أو فعل ب : فلو فعل د : ساقطة من ط(١٠) فيعلم : فعلم ح. (١١) فإنما : إنما ح : فإذا د. (١٢) ونقول : فنقول ص ، ط. (١٣) المسبوكات : المسبوك ب ، د ، ص ، ط ، م. (١٤) ما هو : ساقطة من ب ، ح ، م. (١٥) أحدها : أحدهما ب. (١٦) متقاربة : ومتقاربه ح. (١٧) ذهب : ذهبت د. (١٨) ولم يمكن : ولم يكن د. (١٩) النار : للنار ب ، ص ، ط ، م. (٢٠) مدة : ساقطة من د. (٢١) آكد : وآكد ب. (٢٢) فى مدة : + أفعل م. (٢٣) واجتماعها : وإجماعها م. (٢٤) فيها : منها ح ، د ، ص ، ط ، م. (٢٥) منها : منه م. (٢٦) ينفعل : + منه م. (٢٧) فى : من ص.