الفعل ومستكمل ، كانت خيرا إذا (١) كان (٢) ذلك الخروج من القوة إلى الفعل في معنى نافع في الوجود أو بقاء الوجود ، وكانت الحركة طبيعية أو اختيارية عقلية ، وأما إن كانت تخيلية (٣) فليس (٤) يجب أن يكون خيرا حقيقيا ، بل قد يكون خيرا مظنونا ، فيكون إذن كل غاية فهي باعتبار غاية ، وباعتبار آخر خير إما مظنون وإما حقيقي ، فهذا هو حال الخير والعلة التمامية.
وأما حال الجود والخير فيجب أن يعلم أن شيئا واحدا له قياس إلى القابل المستكمل به ، وقياس إلى الفاعل الذي يصدر عنه ، وإذا كان قياسه إلى الفاعل الذي يصدر عنه ، بحيث لا يوجب أن يكون الفاعل منفعلا به أو بشيء يتبعه كان قياسه إلى الفاعل جودا وإلى المنفعل خيرا ، ولفظة الجود وما يقوم مقامها موضوعها الأول في اللغات إفادة المفيد لغيره (٥) فائدة لا يستعيض منها بدلا ، وأنه إذا استعاض منها بدلا قيل له مبايع أو معاوض ، وبالجملة معامل ، ولأن الشكر والثناء والصيت وسائر الأحوال (٦) المستحسنة (٧) لا تعد عند الجمهور من الأعواض (٨) ، بل إما جواهر وإما أعراض يقررونها (٩) في موضوعات يظن أن (١٠) المفيد غيره فائدة يربح (١١) منها شكرا هو أيضا جواد وليس مبايعا ولا معاوضا (١٢) ، وهو في الحقيقة معاوض (١٣) ، لأنه أفاد واستفاد (١٤) سواء استفاد عوضا (١٥) ماليا (١٦) ، إما (١٧) من جنسه ، وإما (١٨) من غير جنسه ، أو شكرا ، أو ثناء يفرح (١٩) به ، أو استفاد أن صار فاضلا محمودا ، بأن فعل ما هو أولى وأحرى الذي لو لم (٢٠) يفعله لم يكن جميل الحال في فضيلته.
لكن الجمهور لا يعدون هذه المعاني في الأعواض ، فلا يمتنعون عن تسمية (٢١) من يحسن إلى غيره بشيء (٢٢) من هذه (٢٣) الخيرات (٢٤) المظنونة أو الحقيقية التي يحصل له بذلك ثناء (٢٥) ، جوادا ،
__________________
(١) إذا : وإذا : ب ، ح ، د ، ص. (٢) كان : كانت ب ، ح ، ص ، ط
(٣) تخيلية : تخييلية ط. (٤) فليس : فليست د. (٥) لغيره : لغير ص. (٦) الأحوال : الأفعال ح
(٧) المستخسنة : المستحبة ح ، د ، ص ، م. (٨) الأعواض : الأعراض م. (٩) يقررونها : يقرونها د ، م. (١٠) أن : ساقطة من ب ، د ، ط. (١١) يربح : ربح د. (١٢) معاوضا : معارضا م
(١٣) معاوض : معارض م. (١٤) استفاد : ساقطة من ح
(١٥) عوضا : + ما ح ، ص ، م. (١٦) ماليا : ساقطة من د ، م
(١٧) إما : ساقطة من ب ؛ + هو د. (١٨) وإما : + هو د ؛ أو ط ، م
(١٩) يفرح : ويفرح د. (٢٠) لو لم : + يكن د. (٢١) تسمية : تسميته د. (٢٢) بشيء : لشىء ب ، ح ، د ، م
(٢٣) هذه : هذا د. (٢٤) الخيرات : الحركات م. (٢٥) ثناء : ساقطة من ب ، م.