غير من وجد الفضل (١) فيه والاستحقاق له فقد كفروا بالله. والاستخلاف بالنص أصوب فإن ذلك لا يؤدي إلى التشعب والتشاغب والاختلاف ، ثم يجب أن يحكم في سنته (٢) أن من خرج فادعى خلافته بفضل قوة (٣) أو مال ، فعلى الكافة من أهل المدينة قتاله وقتله (٤) ، فإن قدروا ولم يفعلوا فقد عصوا الله وكفروا به ، ويحل دم من قعد عن ذلك وهو متمكن بعد أن يصحح (٥) على رأس الملإ ذلك منه ، ويجب أن يسن أنه لا قربة عند الله تعالى (٦) بعد الإيمان بالنبي أعظم من إتلاف هذا المتغلب (٧) ، فإن صحح الخارجي أن المتولي للخلافة غير أهل لها ، وأنه (٨) ممنو بنقص ، وأن ذلك النقص غير موجود في الخارجي (٩) ، فالأولى أن يطابقه أهل المدينة. والمعول عليه (١٠) الأعظم العقل ، وحسن الإيالة ، فمن كان متوسطا في الباقي ومتقدما في هذين بعد أن لا يكون غريبا في البواقي وصائرا إلى أضدادها ، فهو أولى ممن يكون متقدما في البواقي ولا يكون بمنزلته في هذين. فيلزم أعلمهما أن يشارك أعقلهما ، ويعاضده ، ويلزم أعقلهما أن يعتضد (١١) به (١٢) ويرجع إليه ، مثل ما فعل عمر وعلى (١٣) ، ثم يجب أن يفرض في العبادات أمور لا تتم إلا بالخليقة تنويها به (١٤) وجذبا إلى تعظيمه (١٥) ، وتلك الأمور هي الأمور الجامعة ، مثل الأعياد. فإنه يجب أن يفرض اجتماعات مثل هذه ، فإن فيها دعاء للناس إلى التمسك بالجماعة ، وإلى استعمال عدد الشجاعة ، وإلى المنافسة (١٦) ، وبالمنافسة (١٧) تدرك الفضائل ، وفي الاجتماعات (١٨) استجابة الدعوات ، ونزول (١٩) البركات على الأحوال التي عرفت من (٢٠) أقاويلنا. وكذلك يجب أن يكون في المعاملات معاملات (٢١) يشترك (٢٢) فيها الإمام ، وهي المعاملات التي تؤدي إلى ابتناء أركان المدينة ، مثل المناكحات والمشاركات الكلية. ثم يجب أن يفرض أيضا في المعاملات المؤدية إلى الأخذ والإعطاء سننا تمنع وقوع الغدر (٢٣) والحيف ، وأن يحرم المعاملات التي فيها غرر (٢٤) ، والتي تتغير فيها الأعواض قبل الفراغ من الإيفاء والاستيفاء ، كالصرف ،
__________________
(١) الفضل : والفضل ح ، ص ، ط. (٢) سنته : سننه ب ، د. (٣) قوة : وقوة د. (٤) قتاله وقتله : قتله وقتاله د. (٥) يصحح : يصح ط. (٦) تعالى : ساقطة من ب ، د. (٧) المتغلب : ساقطة من ح ، ص. (٨) وأنه : وأنها د. (٩) الخارجى : الخارج د. (١٠) عليه : ساقطة من ب ، ح ، د ، ص. (١١) يعتضد : يعضد ب. (١٢) به : ساقطة من ط. (١٣) على : + عليهالسلام ط. (١٤) به : ساقطة من ح. (١٥) تعظيمه : العظمة هامش ح. (١٦) المنافسة : المناقشة ص. (١٧) وبالمناقسة : وبالمناقشة ص. (١٨) الاجتماعات : الجماعات ط. (١٩) ونزول : بنزول ب. (٢٠) من : ساقطة من ب ، د. (٢١) معاملات : ساقطة من د. (٢٢) يشترك : يشترط ب ، د. (٢٣) الغدر : الغرر ب ، ص ، ط ؛ الغرور د. (٢٤) غرر : غدر ح ، ص ..