مستعينا به ومستغيثا
إليه .
٤
ـ العياشي : عن زرارة ، عن أبي
جعفر عليهالسلام
قال : لاتقم إلى الصلاة متكاسلا ولامتناعسا ، ولا متثاقلا ، فانها من خلل النفاق ،
فان الله نهى المؤمنين أن يقوموا إلى الصلاة وهم سكارى يعني من النوم .
ومنه
: عن الحلبي قال : سألته عن قول الله : «
يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلوة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون » قال : لاتقربوا
الصلاة وأنتم سكارى يعني سكر النوم يقول : وبكم نعاس يمنعكم أن تعلموا ماتقولوا في
ركوعكم وسجودكم وتكبيركم ، وليس كما يصف كثير من الناس ، يزعمون أن المؤمنين
يسكرون من الشراب ، والمؤمن لايشرب مسكرا ولا يسكر .
ومنه
: عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لاتقم إلى
الصلاة متكاسلا ولامتناعسا ولا متثاقلا فانها من خلل النفاق ، قال للمنافقين : «
وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤن الناس ولايذكرون الله إلا قليلا » .
ومنه
: عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : الصلاة
الوسطى الظهر وقوموا لله قانتين : إقبال الرجل على صلاته ، ومحافظته على وقتها حتى
لايلهيه عنها ولايشغله شئ .
٥
ـ تفسير الامام العسكري عليهالسلام : قوله
عزوجل « ويقيمون الصلاة » قال الامام عليه السلام : ثم وصفهم بعد فقال : « ويقيمون
الصلاة » يعني باتمام ركوعها وسجودها وحفظ مواقيتها وحدودها ، وصيانتها عما يفسدها
أو ينقصها.
ثم قال الامام عليهالسلام : حدثني أبي عن
أبيه عليهالسلام
أن رسول الله صلىاللهعليهوآله
كان من خيار أصحابه عنده أبوذر الغفاري ، فجاءه ذات يوم فقال : يارسول الله إن لي
غنيمات
____________________
