سبعين ركعة بغير
سواك .
٦
ـ اعلام الدين للديلمي : قال قال
النبي صلىاللهعليهوآله
: إن أفواهكم طرق القرآن فطيبوها بالسواك فان صلاة على أثرا السواك خير من خمس
وسبعين صلاة بغير سواك.
٧
ـ ثواب الاعمال : عن علي بن أحمد بن
عبدالله بن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، عن جده أحمد ، عن أبيه ، عن
المفضل ، عن الصادق عليهالسلام
قال : ركعتان يصليهما متعطر أفضل من سبعين ركعة يصليها غير متعطر .
بيان
: تدل هذه الاخبار على استحباب السواك قبل
الصلاة ، وهل يكتفي بما يقع قبل الوضوء؟ الاظهر ذلك وإن كان الافضل إعادته متصلا بالصلاة
والتمشط قبل الصلاة وبعدها ، والقبل أفضل ، والاحوط عدم الترك لتفسير الامر الوارد
في الآية بالزينة به في الاخبار الكثيرة ، والتعطر عندها ، وكل ذلك مذكور في كلام
الاكثر.
____________________
