الفصل الرابع
فيما يستنبط من الاحكام من قوله عليهالسلام : « ولا على
الاعادة إعادة ».
اعلم أنه لا خلاف بين الاصحاب في أن
كثرة وقوع الشك والسهو على الانسان
في الجملة موجب لعدم الالتفات إليهما ، وسقوط بعض أحكامهما ، وتدل عليه أخبار
كثيرة منها ، ما رواه الكليني
والشيخ
بسند حسن لا يقصر عن الصحيح
عن زرارة وأبي بصير جميعا قالا قلنا له : الرجل يشك كثيرا في صلاته حتى لا يدري
كم صلى ، ولا ما بقي عليه؟ قال : يعيد ، قلت فانه : يكثر عليه ذلك كلما أعاد شك؟
قال : يمضى في شكه ثم قال : لا تعودوا الخبيث من أنفسكم نقض الصلاة ، فتطمعوه
فان الشيطان خبيث معتاد لما عود ، فليمض أحدكم في الوهم ، ولا يكثرن نقض
الصلاة ، فانه إذا فعل ذلك مرات لم يعد إليه الشك ، قال زرارة : ثم قال : إنما
يريد الخبيث أن يطاع ، فاذا عصي لم يعد إلى أحدكم.
____________________
