وباطن ساقيه.
بيان
: الظاهر أنه يلبس الازار عوضا عن السراويل ليمكنه الافضاء بركبتيه
إلى الارض ، قوله : « ويجعل الازار » أي ما تأخر منه فقط أو ما تقدم
منه أيضا.
٧
ـ المكارم : عن أبي جعفر عليهالسلام قال : كان علي بن
الحسين عليهالسلام
إذا عزم
بحج أو عمرة أو عتق أو شرى أو بيع تطهر وصلى ركعتي الاستخارة ، وقرأ فيهما
سورة الرحمن وسورة الحشر ، فاذا فرغ من الركعتين استخار الله مأتي مرة ثم قرأ
قل هو الله أحد والمعوذتين ، ثم قال « اللهم إني قد هممت بأمر قد علمته ، فان
كنت تعلم أنه خيرلي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدره لي ، وإن كنت تعلم أنه
شر لي في ديني ودنياي وآخرتي فاصرفه عني ، رب اعزم لى على رشدي وإن كرهت
أو أحبت ذلك نفسي ببسم الله الرحمن الرحيم ، ماشاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله
حسبى الله ونعم الوكيل » ثم يمضى ويعزم .
الفتح
: نقلا من كتاب بعض المخالفين عنه عليهالسلام
مثله إلا أنه ليس فيه قراءة
قل هو الله والمعوذتين.
٨
ـ تفسير على بن ابراهيم : عن أبيه ، عن علي
بن أسباط قال : دخلت
على الرضا عليهالسلام
وقلت : قد أردت مصرا فأركب بحرا أو برا؟ فقال : لا عليك أن
تأتي مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله
وتصلي ركعتين وتستخير الله مائة مرة ومرة ، فاذا عزمت
على شئ وركبت البر فاذا استويت على راحلتك فقل : « سبحان الله الذي سخر لنا هذا
وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون » .
٩
ـ قرب الاسناد : عن أحمد بن محمد
بن عيسى ، عن أسباط مثله إلا أن
فيه فتصلى ركعتين في غير وقت فريضة ثم تستخير الله مائة مرة ، فان خرج لك على
البحر
____________________
